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写作手法比喻和比拟怎么(me)区分的(de)，比喻写作(zuò)手法的作(zuò)用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有相(xiāng)似(shì)性。

　　拟人(rén)就(jiù)是把事物人格化，将(jiāng)本来不具备人动作和感情(qíng)的事物(wù)变(biàn)成(chéng)和人一(yī)样(yàng)具(jù)有动(dòng)作和感情的样(yàng)子。

二者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形(xíng)式不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出现(xiàn)可不出现，比拟(nǐ)的本(běn)体必须出现。

　　2.喻体是(shì)具体的事物，可(kě)以(yǐ)确认。

　　拟(nǐ)体不是(shì)具体事物，不能确下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长认(rèn)。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比(bǐ)喻(yù)的目的偏重(zhòng)于帮(bāng)助(zhù)读(dú)者认识或(huò)明白某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某(mǒu)种情感(gǎn)，使读者受到感染，进而产生(shēng)某(mǒu)种感情。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就(j下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长iù)是将(jiāng)彼物比此物(wù)，二者具有相(xiāng)似性。

　　例如：天上的(de)白云(yún)像(xiàng)棉花(huā)。

　　很(hěn)显然，这个(gè)例子(zi)是比喻句，因为这个句子有(yǒu)本体“白云(yún)”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通(tōng)过例(lì)子，可(kě)以知道判断一(yī)个句子是(shì)不(bù)是比喻句，不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比喻句(jù)了，而(ér)是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事物人(rén)格化，将(jiāng)本来不具备人(rén)动(dòng)作和感情的事物(wù)变(biàn)成(chéng)和人一样具有动作和感情的样子。

　　拟人就是把物(wù)当人写，赋予(yǔ)物以人的动作行为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土(tǔ)里钻出(chū)来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个句子(zi)就(jiù)是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加(jiā)形象生动地展(zhǎn)现了小草旺盛(shèng)的生命力(lì)。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张(zhāng)、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结(jié)合、叙议结合(hé)、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开(kāi)门(mén)见山、烘托、渲染、动(dòng)静(jìng)相(xiāng)衬(chèn)、虚实相生(shēng)、实写与(yǔ)虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情等。

作文(wén)中常(cháng)见的比喻和(hé)比拟修(xiū)辞手(shǒu)法的区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是(shì)加强语言形象性的修辞手(shǒu)段，但它们是(shì)两种不同的(de)修(xiū)辞(cí)方式。

　　下面(miàn)是我整(zhěng)理的作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法(fǎ)的区别(bié)的相关(guān)内容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是(shì)物的人化(huà)或人的物化或(huò)把甲物拟作(zuò)乙物，具(jù)有思想的(de)跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕(bǔ)捉它(tā)的意境，体味它的(de)深(shēn)意(yì)。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟(nǐ)人和(hé)拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据本体事物和(hé)拟作事(shì)物(wù)之间(jiān)的可拟(nǐ)性，借助联想(xiǎng)和想象而形成的(de)辞格，因此联(lián)想是(shì)通向(xiàng)比拟的桥梁(liáng)，想象是(shì)比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有很(hěn)强的感情色彩，是作者(zhě)用自己自然(rán)流露的(de)强(qiáng)烈感情去(qù)感染读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是借助丰富(fù)灶凯(kǎi)的想(xiǎng)像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或(huò)把(bǎ)甲物当(dāng)成乙物来(lái)写(xiě)。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是(shì)打(dǎ)比方(fāng)，是用本质不同而又有(yǒu)相似点的事(shì)物(wù)描绘事物或说明道理(lǐ)的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事(shì)物(wù)人格化(huà)，把本来不(bù)具备人的一些动(dòng)作和感情的事物(wù)变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性质不(bù)同(tóng)、作(zuò)用(yòng)不同.比(bǐ)喻是(shì)用与本体事物(wù)有相似点(diǎn)的(de)另一事物作比也就(jiù)是打比方；一定得有相似(shì)点，通过相衡辩袜似(s下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长hì)点使本(běn)体同喻(yù)体联系(xì)起(qǐ)来，唤起人(rén)们的联想，使人更具体地惑知事(shì)物。

　　比拟即模拟,它是用(yòng)乙事物(wù)具有的特性(xìng)(包(bāo)括(kuò)称渭、动作(zuò)、行为等)写甲事(shì)物，或者说是把乙事(shì)物的特性强加于甲事物。

　　乙事(shì)物(wù)般(bān)是有(yǒu)生命力的(de),能活动,有感情的；它比甲事(shì)物具体(tǐ)实(shí)在，于(yú)是本来较抽象、不太实在的(de)事物(wù)变得具体(tǐ)实在了，当(dāng)然就增添了语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激此可见，比喻强(qiáng)调的是甲乙两物的相似性，而(ér)比拟(nǐ)却(què)是利(lì)用它们之间的(de)不(bù)同特性，使两体融为一体，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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