公(gōng)元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪是什(shén)么年代是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一(yī)说是公元1年-公(gōng)元(yuán)100年(nián)的。

　　关(guān)于公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代以及公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪是哪一年到哪一年结束(shù)，公(gōng)元1世纪是什么(me)年代，公元1世(shì)纪是多少(shǎo)年到多少年，公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是多少年对应中国的朝代等问题，小编将为你整理以下知识：

公元(yuán)1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元(yuán)1世纪是(shì)什么年代

　　世纪，指计(jì)算年代(dài)的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是(shì)指连续(xù)的一百年。

　　当用(yòng)来计算日子时(shí)，世纪通常从可以被100整(zhěng)除的(de)年代或(huò)此后一年(nián)开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年(nián)法来自于耶(yé)稣(sū)纪元后，其中的(de)1年通常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公(gōng)元1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不(bù)过，有人将(jiāng)公(gōng)元1世纪定为99年，而(ér)以后的世纪则为100年(nián)，如果(guǒ)按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年(nián)。

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　　公元一世纪(jì)发生的(de)历史大事(shì)：

　　1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末年(nián)王莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后，皆以(yǐ)外戚(qī)辅政，汉元帝皇后王政君(jūn)，六十余年为(wèi)天下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽以姑(gū)母王政君为(wèi)凭借，最(zuì)初(chū)装出恭(gōng)谨勤(qín)劳的(de)样子，不(bù)知疲(pí)倦地(dì)工作。

　　后来他广结名士和将相(xiāng)大(dà)臣(chén)，深(shēn)得人心，凡是来(lái)投奔他的，不论地方(fāng)远(yuǎn)近(jìn)，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收(shōu)买人心，他(tā)把从自己封(fēng)邑里(lǐ)收来(lái)的钱和粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客(kè)，而自己(jǐ)家(jiā)里却过着十分俭朴的(de)生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居(jū)大司马，以太后名义执(zhí)掌军政(zhèng)大权，立汉平(píng)帝，并把自己的女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇(huáng)后，渐渐在(zài)朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十二月，汉平(píng)帝死后，王莽(mǎng)指使同党向太皇太后王政(zhèng)君上书(shū)，要求让他代天子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只(zhǐ)好顺(shùn)从(cóng)这一要(yào)求，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两岁(suì)的刘(liú)婴为皇太子，号称(chēng)“孺(rú)子婴”，以效(xiào)仿(fǎng)周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政旧事，为代汉做准备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽(mǎng)代汉(hàn)称(chēng)帝的(de)符命图谶频繁出(chū)现。

　　公元8年（居(jū)摄(shè)三年），梓潼人(rén)哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图(tú)》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策(cè)书(shū)》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然(rán)后(hòu)戴上(shàng)王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前(qián)殿，即天子位(wèi)，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他(tā)的托古改制(zhì)、篡汉自立(lì)的政治野(yě)心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观(guān)会议(yì)是东汉(hàn)章帝(dì)时召集大(dà)夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸生(shēng)在白虎观召开的一(yī)次讨论儒家(jiā)经典的学(xué)术会(huì)议。

　　自汉武帝时，董仲舒提(tí)出“罢黜百家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐成为汉朝(cháo)君主的统治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒(rú)学学派传承不同，对于(yú)儒家(jiā)经典的版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召开(kāi)“石渠阁会议”加以统(tǒng)一，但是经历王莽新(xīn)朝(cháo)的战乱(luàn)之后，各家的歧异再(zài)次抬(tái)头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶纬(wěi)之学正式确立为官方的(de)苹果xr重量为多少g统(tǒng)治思想(xiǎng)。

　　为了巩固(gù)儒家思(sī)想的统(tǒng)治地位，使儒学与谶纬之(zhī)学进一(yī)步结合(hé)起(qǐ)来，汉(hàn)章帝建初(chū)四年（公元(yuán)79），召集各地著(zhù)名儒生于洛阳白(bái)虎观，讨论五经异同，这就是历史上有(yǒu)名的白虎观会议(yì)。

　　白虎观于当(dāng)时(shí)乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年？

　　公元(yuán)1世纪是指公元1年到(dào)公元100年(nián)之(zhī)册信间的一百州昌(chāng)轮(lún)年时(shí)间，包括这两个年份(fèn)。

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