吾(wú)妻之美(měi)我者的美(měi)是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法是意(yì)思(sī)：美丽(lì)的。

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吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什么(me)意(yì)思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　邹忌(jì)修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能(néng)及君也？”城北徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及(jí)君也？”旦(dàn)日，客从外来(lái)，与坐谈(tán)，问之(zhī)客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美(měi)？”客(kè)曰：“徐(xú)公不若君之(zhī)美也。

　　”明日(rì)徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之美我(wǒ)者(zhě)，欲(yù)有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四(sì)·寸左右，而且(qiě)形象外貌(mào)光艳(yàn)美(měi)丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐(xú)公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得(dé)上您呢？城北的徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐公美），于是又(yòu)问他的小妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上您呢(ne)？第二天，有客人从外(wài)面来拜访(fǎng)，邹(zōu)忌和他坐着谈(tán)话，邹忌问客(kè)人道：“我和徐(xú)公相比，谁更美(měi)丽(lì)？”客人说：“徐公不(bù)如您美丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗过(guò)了一天，徐公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他(tā)，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子(zi)里的(de)自己，更是觉得(dé)自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休(xiū)息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人(rén)赞美(měi)我美，是(shì)有(yǒu)事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年(nián)—前319年(nián))，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时(shí)期(qī)齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田(tián)午(wǔ)时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江(jiāng)苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐(qí)威王(wáng)奖(jiǎng)励群(qún)臣(chén)吏民(mín)进(jìn)谏，主(zhǔ)张革新政治，修订(dìng)法律，选拔(bá)人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力大臣坚守四境，从此齐国(guó)渐(jiàn)强。

　　前360年前后卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗，齐威王起用邹忌(jì)实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的(de)美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日(rì)徐公来，孰(shú)视之，自以为不(bù)如；窥镜而自视，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾之美(měi)我者(zhě)，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过(guò)了一天(tiān)，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端(duān)详他，自己觉得(dé)不如他美丽；照着镜子里的(de)自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息(xī)时想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我美，是(shì)偏(piān)爱我；我(wǒ)的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现(xiàn)了(le)齐威王知错(cuò)能(néng)改(gǎi)，从(cóng)谏如流的明君(jūn)形(xíng)象，和革除弊(bì)端，改(gǎi)良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上(shàng)者(zhě)只有广(guǎng)空中碧开言路(lù)，采纳群言，虚心接受批评(píng)意见(jiàn)并积极(jí)加(jiā)以改正才有可能(néng)成功。

　　文(wén)章以“孰美”的(de)问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美(měi)自己(jǐ)的因为，并因小悟(wù)大，将(jiāng)生活小事与国大(dà)事有(yǒu)机地联(lián)系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎(xiā)推(tuī)理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的(de)讽谏艺术与娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活(huó)体(tǐ)悟(wù)，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿(dùn)吏(lì)治，从而收(shōu)到(dào)很(hěn)好的(de)效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之(zhī)际，七雄并立，各国(guó)间(jiān)的(de)兼并(bìng)战争，各统(tǒng)治(zhì)集(jí)团内(nèi)部新旧势(shì)力的斗(dòu)争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异(yì)常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的(de)时代，“士”作为(wèi)一种最(zuì)活跃的阶(jiē)层出现(xiàn)在政(zhèng)治(zhì)舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才能和学识，游说于(yú)各国之间，有的主张连横，有的(de)主张合纵，所(suǒ)以，史称这些人(rén)为策士或纵横家。

　　他(tā)们提出(chū)一定的政(zhèng)治主张或斗争策略，为(wèi)某些统治(zhì)集团服务，并且往往利用当时错综复杂的(de)斗争形势(shì)游(yóu)说(shuō)使诸侯采纳，施(shī)展着自己治国安邦的才(cái)干。

　　各国统治(zhì卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗)者也认(rèn)识到，人心的向背，是国家政(zhèng)权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心(xīn)，国(guó)家的统治(zhì)就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争(zhēng)取“士”的(de)支持。

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