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河流大野犹(yóu)嫌束(shù)下一(yī)句(jù)是什(shén)么(me)作者，河流大野(yě)犹嫌束运用了什么(me)修辞手法(fǎ)

　　出自谭嗣同的(de)《潼(tóng)关(guān)》。

　　这首诗是(shì)诗人十八岁时所(suǒ)作，为公元1882年（光绪八年）。

　　终(zhōng)古高云簇此城，秋风吹(chuī)散马蹄(tí)声。

　　河(hé)流大(dà)野犹(yóu)嫌束，山入潼关不解平。

　　自古以来高高云层就聚集在这座雄关之(zhī)上，秋风阵阵总是吹散得得的马(mǎ)蹄声。

　　奔腾而过的(de)黄河与(yǔ)辽(liáo)阔的原野还嫌太过约束，从华山进入潼新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉关(guān)后更不知什么是坦平。

　　这首(shǒu)诗是诗(shī)人十八(bā)岁时所(suǒ)作(zuò)，为公元1882年（光绪八年）。

　　此年春，诗人从浏阳起身，往其(qí)父(fù)亲谭继洵任职地甘肃兰州。

　　途经潼关，诗人被眼前雄伟壮丽(lì)的景色所(suǒ)深深吸引(yǐn)，由(yóu)衷(zhōng)唱出(chū)了这首赞美(měi)之歌。

　　个人简介

　　谭嗣(sì)同(tóng)（1865年(nián)—1898年），湖南浏阳(yáng)人(rén)，中国近代(dài)资产(chǎn)阶级著名的政(zhèng)治家、思想家，维新志士。

　　少时师从欧阳中鹄(gǔ)，后加(jiā)入(rù)维新(xīn)派。

　　他主张中国(guó)要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级(jí)的政治制度。

　　主(zhǔ)要成(chéng)就

　　公(gōng)开提(tí)出废(fèi)科举、兴学校(xiào)、开矿藏、修(xiū)铁路、办(bàn)工(gōng)厂、改官制等变(biàn)法维新的(de)主张。

　　写文章抨击清(qīng)政(zhèng)府的卖国投降政策(cè)。

　　1898年参加领(lǐng)导戊戌变法，失(shī)败后被杀，年仅三十四岁，与杨(yáng)锐，刘(liú)光第，林(lín)旭，杨深(shēn)秀(xiù)和(hé)康(kāng)广仁并(bìng)称为“戊戌六君子”。

　　人物评价

　　国家积弱(ruò)当有(yǒu)勇士赴汤蹈火(huǒ)，才能震撼国人，谭嗣同是明知(zhī)不可为而(ér)为之，是(shì)大义。

河流(liú)大野犹(yóu)嫌束山入(rù)潼关不解平运用了什么修辞手(shǒu)法有(yǒu)什(shén)么作用？

　　这(zhè)句是拟人的手(shǒu)法，河流过大野，拟人的写到河流像是(shì)有脾气一(yī)样嫌弃(qì)被束缚一样。

　　这样透过壮阔(kuò)险(xiǎn)峻的背景(jǐng)，就把潼关写活了。

　　同时将写景与言情巧妙地结合(hé)起来，融(róng)进了诗人要求(qiú)冲破约束的奔放情怀，是自(zì)我性格含蓄而又生动(dòng)的描绘。

　　这里的诗人即高山、大(dà)河，高山、大河即是诗人。

　　因为诗人(rén)已把自己的精神投射(shè)到了高(gāo)山、大河之上，在高度的审美愉悦中(zhōng)，诗人已与高数锋山、大河进入了同一状态，彼此相融，浑然不分而这“犹(yóu)嫌束”“不解平”的黄河(hé)，高山，即是(shì)诗(shī)人(rén)傲(ào)岸(àn)不羁雄(xióng)奇磊(lěi)落胸怀的写照(zhào)是诗人特(tè)有的冲决一切罗(luó)网、奋发昂扬(yáng)的心态的外化。

　　扩展(zhǎn)资料

　　此诗以雄健豪(háo)放的笔触(chù)描绘了潼关(guān)一带(dài)山河的(de)雄(xióng)伟壮阔，折射出诗人一(yī)种冲决一切罗网(wǎng)、昂扬进取的(de)心态。

　　诗(shī)的首句以一种远景式(shì)的遥望(wàng)，展现潼关一(yī)带苍(cāng)茫(máng)雄(xióng)浑的气象(xiàng)。

　　紧(jǐn)接着，第(dì)二句以轻捷、有(yǒu)力(lì)的笔调，将“秋风”“马(mǎ)蹄声(shēng)”引入诗中，不但(dàn)以听觉形象补充(chōng)了前一(yī)句所造成的视(shì)觉形象，进一步(bù)渲染出(chū)潼关一带独具的氛(fēn)围，而(ér)且打破了原(yuán)先(xiān)画面的(de)静态(tài)，给全诗增添了一种动感。

　　对于久处书斋的(de)文弱书生来说，萧瑟秋风也许是(shì)惹(rě)人伤感的凄凉之物(wù)，但(dàn)对胸怀大(dà)志(zhì)，亦文亦(yì)武的诗人来说，秋风中(zhōng)那矫(jiǎo)健的马蹄声却更(gèng)能催(cuī)动(dòng)豪情。

　　他在(zài)壮阔的天地间策马驰骋(chěng)，感到欣喜，感到痛快，腊亩感到精神上(shàng)的极(jí)大的(de)自(zì)由。

　　接下来(lái)的三(sān)、四句，则转从河和山方面来写。

　　在前面那(nà)种状态下，诗人(rén)极目四望，眼前的自然景物也呈现出新(xīn)奇(qí)的姿(zī)态：那从群山中冲(chōng)决而(ér)出的黄河(hé)，尽管已奔入(rù)辽(liáo)阔的平原，但仍嫌受束缚(fù)似的(de)在(zài)不断冲击着(zhe)河岸；而西轮毕森去的群山(shān)，新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉虽然(rán)走向与黄河相反，但仿佛也在力戒平坦，一更比(bǐ)一峰高(gāo)。

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