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仁政在现代社会的意(yì)义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓(xìng)的生(shēng)活(huó)疾苦，制订有利于(yú)百姓(xìng)生活的相(xiāng)关政(zhèng)策(cè)，减小贫富差距，更能(néng)缓(huǎn)解(jiě)人与人之间的(de)矛盾，促(cù)进全(quán)社会的(de)合谐。

　　2、现(xiàn)代(dài)实(shí)行“仁政”，国(guó)家的当政(zhèng)政府才稳固(gù)，才(cái)能受到民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多(duō)援助他国，结交盟友，与人(rén)为善，这样(yàng)，才(cái)能提高(gāo)自己(jǐ)的(de)国际地(dì)位,在(zài)危难之时，才会得到(dào)更多其(qí)它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治(zhì)思想(xiǎng)，发(fā)展为(wèi)仁政(zhèng)学(xué)说(shuō)，成(chéng)为其(qí)政治思(sī)想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用(yòng)于(yú)政治(zhì)，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区(qū)分了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位(wèi)，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人”，并且模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被统治者的关(guān)系比作父母对(duì)子女的关系，主(zhǔ)张统治者应(yīng)该像(xiàng)父母一样关心人(rén)民(mín)的(de)疾(jí)苦，人民(mí塑料是不是绝缘体n)应(yīng)该像(xiàng)对(duì)待父母一样去(qù)亲(qīn)近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种最理想(xiǎng)的政(zhèng)治，如果统治者实行仁政(zhèng)，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之，如(rú)果不顾人民死活，推行(xíng)塑料是不是绝缘体虐(nüè)政，将会失(shī)去民心而变成(chéng)独(dú)夫民贼，被人(rén)民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包括(kuò)经济、政治、教育以及(jí)统一天(tiān)下(xià)的途(tú)径等，其中贯穿着(zhe)一条民本(běn)思想(xiǎng)的线索(suǒ)。

　　这(zhè)种思想(xiǎng)是(shì)从春秋时(shí)期重民轻神的思想发展而来(lái)的。

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