都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔(ěr)区别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安(ān)了(le)长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音(yīn鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？)箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的(de)乐器(qì)，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方(fāng)，且极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的(de)声音清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似(shì)古(gǔ)筝(zhēng)，但比(bǐ)古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于(yú)南(nán)疆一带(dài)，主要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明(míng)亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师(shī)史(shǐ)》记载(zài)，早在十四(sì)、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各地，并(bìng)成为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原(yuán)名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的(de)意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形似曼(màn)多(duō)林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌(gē)会(huì)、鼓(gǔ)乐(lè)班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进，不但丰富了(le)演鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一(yī)件具有特色(sè)的独奏乐器(qì)，并广泛应用于(yú)民族(zú)乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许(xǔ)多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节奏(zòu)和速度(dù)的作用(yòng)，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技(jì)巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉为一套(tào)，每(měi)套(tào)分(fēn)大中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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