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不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要(yào)坚(jiān)持下(xià)去(qù)，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积水成(chéng)渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能(néng)十步(bù)；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而(ér)不(bù)舍，金石(shí)可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上(shàng)食(shí)埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成了(le)高山，风(fēng)雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚(shàng)的道德，精神得到提(tí)升，圣人的心境由此具(jù)备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程，就(jiù)没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十(shí)天，它的成功在(zài)于不停(tíng)止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来(lái)了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下(xià)喝到(dào)地(dì)下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹(xiè)钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步(bù)半步(bù)。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不(bù)一点一点(diǎn)积累，就永(yǒng)远无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的(de)意思(sī)是：没有一步半(bàn)步的累(lèi)计(jì)，就没有办法到达千里(lǐ)的地方；不积累(lèi)小河流，就没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻(yù)积累的作用(yòng)，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论说(shuō)学习工(gōng)作限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗贵在不断积累(lèi)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约(yuē)公元(yuán)前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣(xu限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗ān)帝(dì)刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末(mò)期赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与(yǔ)孟(mèng)子的性善(shàn)论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍(jí)也(yě)有(yǒu)相当的贡献。

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