安史(shǐ)之乱(luàn)的原因和影响简(jiǎn)答，安史之乱的原因和影响(xiǎng)高(gāo)中知识是安史之乱(luàn)是中国(guó)唐(táng)代(dài)玄宗(zōng)末(mò)年至代(dài)宗初年由唐朝(cháo)将领安禄山与史思明背叛唐朝后(hòu)发动的战争，是同唐朝争夺统(tǒng)治权的(de)内战，为(wèi)唐由盛而(ér)衰的(de)转(zhuǎn)折(zhé)点的。

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　　这(zhè)场内(nèi)战使得唐朝人口大量丧失，国力锐减。

　　因为发起反唐叛乱的指挥官以安禄山与史思明二人为(wèi)主，因此事(shì)件被冠以安史之名。

　　又由于其爆发于唐玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间，也(yě)称天宝之乱。

　　“安史之(zhī)乱”是一个(gè)涉及面很(hěn)广、影响深远的重大历史事件，造成这(zhè)种事件的(de)原因，那(nà)必然(rán)是多方(fāng)面多层次的。

　　简单总结(jié)一下，最根(gēn)本(běn)的(de)原因是当时的生产力和(hé)上层建筑脱节，经过(guò)一百(bǎi)来年和平发展，初唐建立(lì)起的(de)体制已经不(bù)能(néng)适应实际上的生(shēng)产和人(rén)口变(biàn)化，整(zhěng)体社会组织涣(huàn)散；

　　比较要命(mìng)的中层原因，是(shì)整个体制当(dāng)中，军事系统的设置尤其不均衡，重(zhòng)外轻内，精兵(bīng)军权过分(fēn)集中(zhōng凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点)于少数人，而且没有制(zhì)衡机制，一旦生变，也无法及时作出有效(xiào)应对(duì)；

　　最直(zhí)接(jiē)的(de)原因(yīn)，那就是(shì)唐玄宗用人失误，偏听盲信，这(zhè)个再怎么强调“体制问题”也是(shì)不能洗白他的。

　　如果没有这(zhè)个直接原因，当时的社会矛盾(dùn)还是(shì)会爆发出来，但未必是以如此恐怖暴(bào)力的形式，拦(lán)腰(yāo)一斩，反差(chà)极(jí)大(dà)。

　　“温(wēn)水煮(zhǔ)青蛙(wā)”式的慢慢拖(tuō)慢慢僵死掉(diào)，可(kě)能实(shí)质上(shàng)更(gèng)加无可挽回，但是对当时绝(jué)大多数百姓(xìng)来(lái)说(shuō)痛苦度(dù)会(huì)少(shǎo)很多。

　　它是(shì)唐朝由盛到衰的转(zhuǎn)折点。

　　安史之乱是唐(táng)朝(cháo)将领安禄山和史(shǐ)思明在唐玄(xuán)宗天宝年(nián)间发动的叛乱(luàn)，原本在唐玄宗天宝年间，唐朝的经济发展到了鼎盛(shèng)时期，但(dàn)在安史之乱(luàn)后，唐朝经济受到重创，间接导致了唐(táng)朝的灭亡。

安史(shǐ)之乱的(de)原(yuán)因(yīn)及影响 关(guān)于安史之乱(luàn)的原因及影响(xiǎng)

　　 2、安史之乱的后(hòu)果(guǒ)是极其(qí)严重的，其影响大致(zhì)可以分为(wèi)下列几点∶

　　 （1）社会混乱：战乱使(shǐ)社会(huì)遭到(dào)了(le)一(yī)次空前浩(hào)劫。

　　 （2）藩镇割据(jù)：安史之乱，削弱(ruò)了封建集权，为封(fēng)建割据创造了(le)必要条件，使唐(táng)王(wáng)朝自盛而衰。

　　此后安史余(yú)党(dǎng)在河朔形成藩镇割据(jù)。

　　 （3）剥削加重(z凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点hòng)：由于战争，造(zào)成劳动力严重不(bù)足，统(tǒng)治阶级(jí)不得不增(zēng)加税收，使阶级压迫和统治(zhì)阶悔巧级的(de)压榨更(gèng)加深重。

　　 （4）边疆(jiāng)不稳：经过安(ān)史之乱，唐(táng)王朝也失去了对周(zhōu)边地区少数民族的控制。

　　 （5）经济重心南移(yí)：中(zhōng)戚前拆国古代经(jīng)济重心南移自(zì)两晋南北朝(cháo)是就已经开始，在安史之乱后(hòu)，北(běi)民南迁的(de)状况越来(lái)越明显，致使经(jīng)济中心(xīn)进(jìn)一步南移(yí)。

　　 （6）西域得失：753年前后，正是唐朝(cháo)经营西域(yù)的全(quán)盛时(shí)期，但(dàn)是(shì)此后随着(zhe)国内政局的高枣的剧烈变化，唐朝在西域的势力也(yě)大大衰退，由高(gāo)峰跌入了低谷。

　　 （7）佛教(jiào)复(fù)兴：唐高祖李渊制(zhì)定(dìng)的(de)尊祖(zǔ)崇(chóng)道国策，并进一步将(jiāng)其发扬光(guāng)大(dà)，运用(yòng)道家思想治国平(píng)天(tiān)下，施(shī)行道(dào)举，兴建皇家道观(guān)楼观。

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