皈(guī)依佛(fú)门的意(yì)思，皈依的皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止(zhǐ)正道(dào)而得解脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟(wù)宇宙人生真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆(yuán)满(mǎn)；同时，在智慧(huì)、道德和行为上，都已(yǐ)经达(dá)到彻(chè)底的圆满。门指修行(xíng)者入道的门径，今泛指修德、治学或作(zuò)事的途径(jìng)。成为佛教徒，是皈依佛门的开(kāi)始，最终目标是(shì)让自己成(chéng)为(wèi)三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心(xīn)中向往(wǎng)佛(fú)想要成为佛(fú)。

皈依佛(fú)门(mén)

皈依也作归依，可以(yǐ)理解加入佛门，并(bìng)达到最高的境界。佛(fú)门就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三(sān)论玄义(yì)》这本书里(lǐ)，《三论玄(xuán)义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之造论，即为开显诸佛之教(jiào)门，此教门(mén)即法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要(yào)为(wèi)佛教对(duì)于儒、道二教之自(zì)称。如(rú)信仰(yǎng)佛教者(zhě)，称为(wèi)佛(fú)门弟子；舍离世事(shì)而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部(bù)分，一个是皈(guī)依，一个是佛(fú)门，想要(yào)做到皈依佛门，皈(guī)依是非常(cháng)重要的。皈依(yī)指的是全身心的投入到(dào)一种信仰当中。能够做(zuò)成有一件(jiàn)事情，往往有着强烈的愿望，有云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人(yǒu)强烈的(de)向佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟(wù)，要有持之(zhī)以恒(héng)的恒心(xīn)，要有(yǒu)勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的决心。佛教是释(shì)迦牟尼(ní)创(chuàng)立的，佛(fú)是佛教(jiào)徒对修行圆(yuán)满的人的称呼。

皈依佛(fú)门(mén)指(zhǐ)正式(shì)成(chéng)为佛教信(xìn)徒的一个手续，具体包括参(cān)加(jiā)皈(guī)依三(sān)宝仪式，然(rán)后领取皈依证(zhèng)书，此后就可(kě)以居士身(shēn)份(fèn云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人)自(zì)愿参加定(dìng)期的佛事活(huó)动了。皈(guī)依三宝(bǎo)指佛(fú)宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相，而能教导他(tā)人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使其(qí)脱离苦海(hǎi)而宣说的教法(fǎ)。僧宝(bǎo)，指修(xiū)学佛法的清净(jìng)和合(hé)的教(jiào)团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表(biǎo)着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈悲和(hé)智慧；法，是空性及趣入空性(xìng)的中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由(yóu)此可见，皈(guī)依佛(fú)门的最终目(mù)标是非常难以达到(dào)的，但也因此更(gèng)让人想要得到(dào)最(zuì)高的目标(biāo)。不管有没有舍俗出家，只要达到(dào)了自(zì)身圆满成(chéng)就(jiù)三宝具备的(de)品质(zhì)和功德(dé)都是(shì)完成(chéng)了皈依(yī)三(sān)宝。

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