君子性非异也善假于(yú)物(wù)也是什(shén)么句式出(chū)自(zì)哪里(lǐ)，君子性非异也善假于(yú)物(wù)也是什么句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思(sī)是“向外物(wù)借助”的。

　　关于君(jūn)子性非异也善假于物(wù)也是(shì)什么(me)句式(shì)出(chū)自哪里，君子性非异也(yě)善(shàn)假于物也(yě)是(shì)什么句式？以及君子性非(fēi)异也(yě)善假于(yú)物(wù)也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式类型，君(jūn)子(zi)性非异也善假于物也是(shì)什么(me)句(jù)式？，君子性(xìng)非异(yì)也(yě)善假于物也句式(shì)类型，君(jūn)子性非异也善假于物也的性什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物(wù)也(yě)是什么句式(shì)出自哪(nǎ)里，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句(jù)式？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思是：“君子的资质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是(shì)历来为(wèi)人们(men)所传诵的名篇(piān)，其中(zhōng)有些(xiē)警句，已成为勉励(lì)学习常(cháng)用的成语。

　　这里节选三(sān)段，在原(yuán)文中(zhōng)本不相连，但(dàn)是意脉(mài)一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻来说(shuō)明道(dào)理。

　　这些(xiē)比喻取(qǔ)之于人们熟悉(xī)的事(shì)物，又包含(hán)丰富的(de)含义，因此，道理能说得浅显明白，发人(rén)深思。

　　文(wén)中(zhōng)除少(shǎo)数地方直接说明道理(lǐ)外，几乎都(dōu)是比喻(yù)。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证明论点(diǎn)，这是本文(wén)在写作上的一大特色(sè)。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很高，因此这些(xiē)比喻精警动(dòng)人。

君子非生异也(yě)，善假(jiǎ)于物也出自(zì)于哪里？

　　正确的表述是(shì)：“君子(zi)生非异也(y24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电ě)，余宴简善假于物也。24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电p>

　　”出自(zì)荀子的(de)《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的(de)资质秉性（跟一般(bān)人相(xiāng)比）没有什么不(bù)同(tóng)，（只是）善于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

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