在关于东方朔的传说中有很多不可思(sī)议的(de)神话传说，而怪哉虫(chóng)就是其中之一，东方朔更是说这个怪(guài)哉虫是备(bèi)受(shòu)折磨的民众怨气(qì)所化，而遇到(dào)酒水(shuǐ)的话就会溶(维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次róng)解(jiě)，此说(shuō)法令汉武帝大吃一惊，虽然(rán)将信将疑但照做后真的应验了，而究竟这(zhè)个怪(guài)哉虫实际上是个什么东西？现实生活里真的存在吗？为什么它们遇酒会真的(de)融(róng)化(huà)呢？关于它(tā)们有没有(yǒu)科学(xué)解释？随着小编一起(qǐ)来了解！

据说怪哉虫的出现和汉武帝还有一(yī)定的关系，据说有一次汉武帝在去往甘泉宫的(de)路上，看到一种红色的(de)小虫，头部的眼睛牙齿耳鼻都有但无人认识(shí)，于是汉(hàn)武帝就把东方朔(shuò)叫(jiào)过来让他(tā)辨认，认为见多识广的他可(kě)能会有(yǒu)答案。

果然不出(chū)汉(hàn)武帝所料，东方朔告诉(sù)汉武帝说这种虫子的名(míng)字叫(jiào)做“怪哉(zāi)”，而这种虫子之所以出现，是(shì)因为(wèi)此地是秦朝(cháo)的监狱所在地，曾关押过很多的无辜(gū)之人，于是老百姓们都心生哀怨愁容不(bù)已，叹息道：“怪哉怪哉!”没想到这感(gǎn)叹感动了老天爷，于是(shì)因愤造就了这(zhè)种“怪(guài)哉虫”。

于是汉武帝接着又问(wèn)东(dōn维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次g)方朔，该怎么解决这种(zhǒng)怪哉虫？东方朔(shuò)则说(shuō)：“但凡有忧愁的人(rén)，以(yǐ)酒则解愁，陛下用酒灌它自然(rán)就消失了(le)。”，于是汉武帝让人将(jiāng)虫子放在(zài)酒(jiǔ)中(zhōng)，过了一(yī)会儿(ér)果真(zhēn)消散。这(zhè)个怪哉(zāi)虫的传说就是(shì)如此，怪哉虫是由怨气所化，遇到酒就会溶解(jiě)。其实明眼人一看就明白了(le)，东方朔话“怪哉”其(qí)实(shí)含有更深(shēn)的意味：劝(quàn)汉(hàn)武帝(dì)要善待百姓。

看起来还(hái)是挺(tǐng)让人不(bù)能理(lǐ)解的，究(jiū)竟怎么用科(kē)学解(jiě)释去诠释(shì)这种现象呢？而(ér)现实中真有这种奇(qí)葩的虫子吗(ma)？答(dá)案是否(fǒu)定的，毕竟看怪哉(zāi)虫的来历就觉得挺不靠谱的(de)了(le)，而如果真是如此，那现实(shí)中岂不是(shì)应(yīng)该有很多这样的虫(chóng)子(zi)了(le)吗？

在(zài)鲁迅(xùn)先生的《从百草园到三味书屋》也提起(qǐ)过这(zhè)种怪(guài)哉虫，鲁迅先(xiān)生小(xiǎo)时候也偶(ǒu)然听(tīng)得(dé)这则传说，对于那(nà)个年(nián)纪的男孩子(zi)碰到这种问题当然想一旦(dàn)究竟，于是他(tā)进了(le)三味(wèi)书屋以后，向寿镜吾老(lǎo)先(xiān)生提出(chū)的第一个问题就是：“先生，‘怪哉’这(zhè)虫，是怎(zěn)么一回事(shì)?”寿老先(xiān)生十分(fēn)传统，对于这(zhè)类无稽之谈(tán)肯定是不(bù)屑一顾，并(bìng)且(qiě)维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次以(yǐ)一脸愠色回答鲁迅道“不知道”！

这一板起(qǐ)脸孔(kǒng)的回(huí)答让鲁迅先生在私塾中再也没有(yǒu)问先生这类(lèi)似(shì)的问题，同时也让鲁迅知道了“做学生(shēng)的是不(bù)应该问这些事的，只要(yào)读书(shū)，因为他是（先(xiān)生）渊博的宿儒，绝不至于不知(zhī)道，所谓不(bù)知道者，乃是(shì)不愿意(yì)说(shuō)”，不过(guò)也(yě)有人(rén)认为鲁迅这样写是为了讽刺当时腐朽的(de)教育，从那个私塾先生(shēng)的(de)丑态也体味得出这种意(yì)味。

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