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一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗(shī)原(yuán)版(bǎn)，一(yī)山放过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人(rén)杨万里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很(hěn)平常，读(dú)来(lái)却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生(shēng)活里人们习见(jiàn)的现象中，敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领悟(wù)某种新鲜的经(jīng)验(yàn)，并用通俗生动(dòng)而又(yòu)富于理趣的语(yǔ)言(yán)表(biǎo)现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富(fù)于包(bāo)孕的(de)诗句(jù)。

　　它包含(hán)了下岭前(qián)艰难(nán)攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山(shān)艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容(róng)易和(hé)轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它实(shí)际上的(de)艰(jiān)难正成鲜明(míng)对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点(diǎn)出而(ér)不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句的出(chū)现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句(jù)留(liú)下的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要(yào)攀登多少道山岭，下山(shān)过(guò)程中也会相应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本(běn)无(wú)知，“一山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命(mìng)有灵性的(de)东(dōng)西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也(yě)都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出(chū)来了(le)。

　　诗人借助景(jǐng)物描写(xiě)和(hé)生动形象(xiàng)的比喻(yù)，通过写山区行(xíng)路的(de)感(gǎn)受，说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意(yì)义的深刻道理(lǐ)：人们(men)无部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些论做(zuò)什么事，都(dōu)要对前进(jìn)道路上的困难作好充(chōng)分(fēn)的估计(jì)，不要被(bèi)一(yī)时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以一直(zhí)不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基(jī)后(hòu)，便被外放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮(liáng)，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断(duàn)时，子规(guī)得(dé)得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源(yuán)时，见群(qún)山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太(tài)常博士、太子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一(yī)山(shān)放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游合(hé)称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不要(yào)说从山岭上下(xià)来就没有(yǒu)困难，骗得前(qián)来(lái)爬山的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山的包围之中，你刚攀(pān)过一座山(shān)，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下(xià)山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地名，当今在今(jīn)皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过(guò)去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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