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空气炸锅是不是一定要放烤架上空气炸锅没有烤架能用吗阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖(xiào)指的是哪几个生肖，阴(yīn)肖指(zhǐ)的是哪几个生肖呢(ne)是牛(niú)；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

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阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖(xiào)呢(ne)

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊(yáng)；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔、蛇(shé)、羊、鸡、猪，这(zhè)几个双(shuāng)数生肖，十二生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　古人(rén)将黄道与赤道附(fù)近的恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿也分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二(èr)分(fēn)，用(yòng)十(shí)二支表(biǎo)示(shì)，而十(shí)二支配属生肖(xiào)，生肖与(yǔ)二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王(wáng)鏊认(rèn)为，二十八种动物(wù)配属(shǔ)二(èr)十(shí)八星宿，并以七(qī)曜统之(zhī)，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月燕(yàn)，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物(wù)即前十二属加(jiā)一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十(shí)八种星宿动物。

　　但该说难免有附会，二(èr)八星宿(sù)配动物的记载要晚于十二生肖。

秦简证(zhèng)实至少(shǎo)秦朝(cháo)时已(yǐ)有十二生肖(xiào)

　　1975年12月，湖北(běi)云梦睡虎地(dì)发(fā)掘两(liǎng)批秦(qín)代竹简(jiǎn)，其中一篇(piān)叫《日出·盗者》的(de)文章引起(qǐ)了学(xué)者(zhě)们的高度重视，因为(wèi)上(shàng)面(miàn)清楚地(dì)记载了十二生肖（见下图(tú)），只是(shì)与(yǔ)如今的相比略(lüè)有不同。

　　1986年4月，甘(gān)肃天水(shuǐ)放马滩秦(qín)代墓(mù)葬(zàng)出土(tǔ)甲、乙两种《日书》竹简，年代与睡虎地(dì)秦(qín)简相近(jìn)，甲种(zhǒng)竹简也有盗(dào)者的(de)记录，与现(xiàn)代生肖相(xiāng)比(bǐ)，除辰(chén)虫巳鸡外(wài)，其余完全(quán)相同：

　　甘肃放马滩(tān)甲种竹简十二生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎(hǔ)矣。

　　卯(mǎo)，兔矣。

　　辰，虫(chóng)矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未，羊(yáng)矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬(quǎn)矣。

　　亥，豕矣。

　　毫(háo)无疑(yí)问(wèn)，这(zhè)两批(pī)秦简的出土，表明先秦时(shí)代中国已有(yǒu)十(shí)二(èr)生(shēng)肖说，改(gǎi)写了生肖文化始于东汉的(de)历史，推翻(fān)了印度起源(yuán)说、北俗或北狄起(qǐ)源(yuán)说(shuō)等，生肖文化(huà)在(zài)中国的历史远比想象的还要久远(yuǎn)。

　　学(xué)者饶宗颐考证指(zhǐ)出：十二兽(shòu)之(zhī)形成，已(yǐ)在先秦时……汉时十二属(shǔ)名已经人(rén)整理一致……其后行(xíng)于边裔各(gè)邦(bāng)……皆采用之(zhī)。

　　十二属自子为鼠至(zhì)亥为猪，无不同然，盖用汉人固定之名称也。

　　也就是说，先秦(qín)时代十(shí)二生肖已经形成，只是(shì)各地可能存在一定差异，汉朝时将(jiāng)之(zhī)彻底(dǐ)定型。

　　值得一提的是，十(shí)二生肖所在的篇章叫盗者很有意思，这(zhè)是古人根(gēn)据干支求得(dé)盗者形貌(mào)、藏身之处等(děng)方法的数(shù)术文(wén)献，就(jiù)性质而(ér)言属于民间的迷信，简单地说就是借助数术迷信占测盗(dào)者，但反过来(lái)说，形成了这(zhè)么严谨的一套占测系统，说明十(shí)二生(shēng)肖历史悠(yōu)久，否则不会形成如此严谨(jǐn)的(de)系统。