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香港区号是多少十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月诗意思

　　十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　《十(shí)五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层(céng)意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家？

《十五(wǔ)夜(yè)望月》原诗(shī)

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释(shì)

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

创作背景

　　此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“香港区号是多少时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非独吟。

赏(shǎng)析

　　这是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很(hěn)美(měi)，首先予(yǔ)人(rén)的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的(香港区号是多少de)话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画(huà)仅是画(huà)家别(bié)出心(xīn)裁构想出的(de)意境，和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结(jié)尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

作者简(jiǎn)介

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群(qún)人的望月(yuè)联(lián)想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人在望月思(sī)亲：在(zài)家乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了(le)入骨的(de)相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的(de)秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思(sī)唯诗(shī)人(rén)独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

《十(shí)五夜望月》原诗

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)》注释

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历(lì)八月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

赏析

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画(香港区号是多少huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的(de)版画，但这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的(de)意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的(de)环境气氛(fēn)，把读(dú)者(zhě)带进一个(gè)月明(míng)人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别(bié)离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

作者简介

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世(shì)称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。