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从善如(rú)流(liú)的上一句是(shì)什么？论语，从善如流的上(shàng)一句是(shì)什么(me)？三(sān)年级

　　“从(cóng)善如流”是成语，没(méi)有上(shàng)一句，意思是(shì)听从好的意(yì)见像水(shuǐ)往低处流一样自然，形(xíng)容能迅(xùn)速而顺畅地接受别人的(de)正确意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公八(bā)年》：“君(jūn)子曰：从(cóng)善如流，宜哉。

　　”“从善(shàn)如流”造句(jù)：1、他能(néng)从善如(rú)流，就(jiù)是(shì)他所以成(chéng)功的原因。

　　2、一向固执己见的总经理，这次(cì)竟然一改作风，从善(shàn)如流了。

　　3、既(jì)然(rán)大家都想提早散会，我就从善如流吧(ba)！4、在位(wèi)者如(rú)果不能从善(shàn)如流，但知师心自用，便将成为独裁(cái)一个(gè)。

　　5、权(quán)位越高的人，越要(yào)从(cóng)善如流，这样(yàng)才能建(jiàn)立伟大的事功。

从善如(rú)流的上(shàng)一句(jù)

　　从善如(rú)流没有上(shàng)一句(jù)。

　　从善如流，汉(hàn)语成语，拼音为(wèi)cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速而(ér)顺畅地接受别人的正确意见。

　　出自《左传·成公八(bā)年(nián)》。

　　从：听(tīng)从；善(shàn)：好的，正确的；如流(liú)：好像流水向下，形容迅速。

　　形容能迅速地接受别人的(de)好意见。

　　主谓式；作(zuò)谓语、宾语(yǔ)、定(dìng)语；指听从别(bié)人的(de)意见。

　　示例：鲁迅《华(huá)盖集续编·马上日记(jì)》：“八毛！”他也立(lì)刻懂(dǒng)得(dé)，将五分钱让去，真(zhēn)是“从(cóng)善如流”，有正人君子的(de)风度(dù)。

　　从善如(rú)流的意思是指采纳高明正确(què)的意见和建议，接受善意的(de)规(guī)劝，像(xiàng)流(liú)水那样畅快而(ér)自然。

　　比东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗喻乐于接(jiē)受别人正确的意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从(cóng)善如流，宜(yí)哉。

　　’”　公元前585年(nián)，郑国不(bù)敌(dí)楚国的进攻，求救(jiù)于晋国。

　　晋将栾书(shū)奉命裤尺基前去救(jiù)援，使楚军(jūn)退兵(bīng)回国。

　　后栾(luán)书又(yòu)去(qù)攻打蔡国，蔡国急(jí)忙向(xiàng)楚国求救。

　　楚国只(zhǐ)好派(pài)公子申和公子成(chéng)率军(jūn)救蔡。

　　晋大将赵同和(hé)赵括(kuò)向栾(luán)书请战，准(zhǔn)备率兵攻(gōng)打援蔡的楚军。

　　这时(shí)，栾(luán)书的(de)部(bù)下智庄子、范文子、韩献子阻止(zhǐ)说，此次与楚军交(jiāo)战，胜(shèng)了也(yě)不光荣，败困(kùn)大了则会令(lìng)人羞耻，于是建议收兵回国。

　　栾书采纳了他们的(de)建议(yì)。

　　军中有人对此持异议，认为辅(fǔ)佐栾书(shū)的有十(shí)一个(gè)人，只有智(zhì)庄子等三人主张(zhāng)收兵，而(ér)主(zhǔ)战的人占多(duō)数，因此(cǐ)应按多数人的(de)想法(fǎ)行事。

　　栾书回(huí)答：“正确(què)的意见才能胡谨代表多数。

　　智庄(zhuāng)子他们是贤(xián)人，他(tā)们的正确意(yì)见便(biàn)能(néng)代表多数人(rén)的(de)想法。

　　”于是，他下令退兵回国(guó)。

　　过了(le)两年，栾书率兵攻下了蔡国(guó)后，又(yòu)想去攻打楚国(guó)。

　　智(zhì)庄子、范(fàn)文子、韩献子等人分析了具(jù)体(tǐ)情况后，又(yòu)建(jiàn)议(yì)栾(luán)书暂时不(bù)要攻打楚国，而去攻沈(shěn)国(guó)。

　　栾书又(yòu)一次采纳了他(tā)们的建议。

　　栾书(shū)能(néng)正确(què)听取部下的意见，时人便称赞栾书以(yǐ)从善如(rú)流的(de)意思说：“栾书听从(cóng)好的、正确的意见，就像流(liú)水向下那样，迅速而又(yòu)自然(rán)。

　　”

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