十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰(yǎng)望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景(jǐng)如(rú)画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为(wèi)题材的版画(huà)，但(dàn)这幅版(bǎn)画(huà)仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出(chū)的(de)意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未(wèi)作(zuò)充(chōng)分(fēn)表(biǎo)达(dá)。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月(yuè)的(de)特定的环境气氛，把读(dú)者带进一(yī)个月(yuè)明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字(zì)仲(zhòng)初(chū)，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军(jūn)走(zǒu)马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的(de)写法，从作者兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只的一群(qún)人的(de)望(wàng)月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在(zài)望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面抒(shū)情(qíng)的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之切；而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定(dìng)的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随(suí)着银(yín)月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望(wàng)月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼(shì)的(de)话来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画(huà)家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境气(qì)氛(fēn)，把读者带(dài)进(jìn)一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当(dāng)空世(shì)间人(rén)人都(dōu)仰(yǎng)望，不(bù)知(zhī)道这秋日(rì)情思(sī)可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的(de)写法，从(cóng)作者的一(yī)群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的(de)活动升华到思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用(yòng)了(le)一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而(ér)是(shì)极(jí)写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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