子不(bù)学,非所宜什(shén)么意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什(shé亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思n)么意思是小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很(hěn)不应该的。

　　关(guān)于子不学,非所宜(yí)什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句(jù)话是(shì)什么意思(sī)以及(jí)子不学,非所宜什么意思，子不学非所(suǒ)宜出自哪里，子不学,非所宜这句话是(shì)什么(me)意思，子不学,非所(suǒ)宜后面是什么，子不(bù)学非所(suǒ)宜的(de)意(yì)思怎(zěn)么解释等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí)：

子不学(xué),非所(suǒ)宜什(shén)么意思，子不学,非所(suǒ)宜这句(jù)话是什么意思

　　出自《三字经(jīng)》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文(wén)整(zhěng)理了节(jié)选(xuǎn)内(nèi)容及译文，欢(huān)迎(yíng)大家(jiā)阅(yuè)读(dú)。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人(rén)之初(chū)，性本善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁(qiān)。

　　教(jiào)之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不教(jiào)，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不(bù)学(xué)，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人子，方(fāng)少时(s亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思hí)。

　　亲师(shī)友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先(xiān)知。

　　人出生之初，禀性本身都是善良的。

　　天(tiān)性(xìng)也都相(xiāng)差不多，只是后天(tiān)所处的环境不同和所受(shòu)教(jiào)育不(bù)同(tóng)，彼此(cǐ)的习性才形成了巨大的差(chà)别。

　　如果从小不好好教育(yù)，善良(liáng)的本性就会变坏。

　　为(wèi)了使人不变坏，最重要(yào)的方法就是要专心一致(zhì)地去教育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的母亲(qīn)，曾三次(cì)搬家(jiā)，是为(wèi)了使孟子(zi)有(yǒu)个好的学习(xí)环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学习，孟(mèng)母就(jiù)折断(duàn)了织布的(de)机杼(zhù)来教育(yù)孟子。

　　五代时，燕山(shān)人窦(dòu)禹钧教育儿(ér)子很有方法，他教育的(de)五个儿子都很有成就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿(chuān)，而不(bù)好好教(jiào)育，是(shì)父母(mǔ)的过错(cuò)。

　　只(zhǐ)是教育，但不严(yán)格(gé)要求就(jiù)是做老师(shī)的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，是很不应该的(de)。

　　一个(gè)人倘若小时候不好好学习(xí)，到老(lǎo)的时(shí)候既不懂做人(rén)的道(dào)理，又无(wú)知识，那么(me)到老的时(shí)候都很难(nán)有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美(měi)的(de)器物；

　　而人要(yào)是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价(jià)值(zhí)，就不(bù)懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女(nǚ)的(de)，从小时候就(jiù)要亲近老师(shī)和(hé)朋(péng)友，以(yǐ)便从他们那(nà)里学习到许多为(wèi)人处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香(xiāng)九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行(xíng)和效仿。

　　汉(hàn)代人孔融(róng)四岁时，就知道把(bǎ)大的梨让给哥(gē)哥吃，这种尊(zūn)敬和(hé)友爱兄长的道理，是(shì)每个人从小就应该知道的。

子不学,非所宜是什么(me)意思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又(yòu)不(bù)学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不成器(qì),人不学不知义“的意(yì)思是：小孩子不肯好好学习，是很不(bù)应(yīng)该的(de)。

　　一个人倘若(ruò)小(xiǎo)时候不好好学习，到老的时候既不(bù)懂(dǒng)做人运耐(nài)的道理(lǐ)，又(yòu)无知识，能有(yǒu)什么(me)用(yòng)呢？玉不打磨雕刻(kè)，不会成为精美的(de)器物；人若是不学习，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不(bù)能(néng)成(chéng)才。

　　子不学,非所宜什么(me)意(yì)思，子不学(xué),非所宜这句话(huà)是什么意思是小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习，是(shì)很不应(yīng)该的。

　　关(guān)于(yú)子(zi)不学,非所宜什么意(yì)思，子(zi)不(bù)学,非所宜这句(jù)话是什么意思以及子不学,非所宜(yí)什么意思，子不学非(fēi)所(suǒ)宜出自哪里，子不学,非所(suǒ)宜这句(jù)话(huà)是什么意(yì)思，子不学(xué),非所宜后面是什么，子不学非(fēi)所宜的意思怎么解(jiě)释等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

子不学(xué),非所宜什么(me)意(yì)思，子不学,非所(suǒ)宜这句(jù)话是什么(me)意思

　　出(chū)自《三字(zì)经》，是(shì)中国的传统启蒙教(jiào)材。

　　本文整理了节选内容及(jí)译文，欢迎(yíng)大(dà)家阅读。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教(jiào)，父之(zhī)过(guò)。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为人子(zi)，方(fāng)少(shǎo)时。

　　亲(qīn)师友，习(xí)礼仪(yí)。

　　香九龄(líng)，能温(wēn)席。

　　孝于亲(qīn)，所(suǒ)当执。

　　融四岁，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人出生之初(chū)，禀(bǐng)性本身(shēn)都是善良的。

　　天性也(yě)都(dōu)相(xiāng)差不多，只是(shì)后天所(suǒ)处的环境不同和所受教(jiào)育不同，彼此的习性才形成(chéng)了(le)巨大的差别(bié)。

　　如果从小(xiǎo)不(bù)好好教育，善良的本性就会变坏。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最(zuì)重(zhòng)要的方(fāng)法就是要专(zhuān)心一致地去教育孩(hái)子。

　　战国时，孟(mèng)子的母(mǔ)亲，曾(céng)三次搬家，是为了使孟子有个(gè)好的学(xué)习环境。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，孟(mèng)母就折断(duàn)了(le)织布的机杼来教(jiào)育孟子(zi)。

　　五代时，燕山人窦禹钧教(jiào)育儿(ér)子(zi)很有(yǒu)方法(fǎ)，他(tā)教育(yù)的五个(gè)儿(ér)子都很(hěn)有成就，同时科举成名。

　　仅仅(jǐn)是(shì)供(gōng)养儿女(nǚ)吃穿(chuān)，而不好(hǎo)好教育，是父(fù)母(mǔ)的过错。

　　只(zhǐ)是(shì)教育，但不严(yán)格要(yào)求(qiú)就是做老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　一(yī)个(gè)人倘若小时候不好好学(xué)习(xí)，到老的时候(hòu)既不懂(dǒng)做人的道理，又无知识，那么到老的(de)时(shí)候都(dōu)很难有所作为的。

　　玉不(bù)打磨雕刻(kè)，不会成为精(jīng)美的器物；

　　而人要(yào)是不懂得(dé)学习(xí)，以(yǐ)自己的知(zhī)识(shí)、技能来(lái)实现自(zì)己(jǐ)的价值(zhí)，就不懂得礼(lǐ)仪(yí)，不(bù)能成才。

　　做儿女的(de)，从小时候(hòu)就(jiù)要(yào)亲近老师和(hé)朋友，以便(biàn)从他(tā)们那里学习到许多为(wèi)人处事(shì)的礼节(jié)和知识。

　　东汉人黄(huáng)香(xiāng)九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父(fù)母的人都应(yīng)该实行和效仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁时，就(jiù)知道把(bǎ)大的梨让给哥(gē)哥(gē)吃，这(zhè)种尊敬和友(yǒu)爱兄长的(de)道理(lǐ)，是每个人从小就应该知道的。

子不学,非所宜是什么(me)意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学(xué),老(lǎo)何(hé)为。

　　玉不琢(zuó),不成(chéng)器(qì),人(rén)不学不知义(yì)“的(de)意(yì)思(sī)是(shì)：小孩子(zi)不(bù)肯好好学习，是(shì)很不应该的(de)。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人运耐的道理，又无知识，能有什么(me)用呢(ne)？玉(yù)不打磨雕刻，不会成为精美(měi)的器物；人(rén)若是不学(xué)习，就不懂(dǒng)得礼仪(yí)，不能(néng)成才。

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