相信大家(jiā)对(duì)陶(táo)渊明的(de)桃花源记都不陌(mò)生。上学的时候也都学(xué)过。对(duì)于(yú)世人(rén)来说桃花源是一个不可(kě)多得(dé)的(de)地方。同时也是很多人(rén)非常向往的地方。唯美(měi)的(de)田园生活(huó)。让看过桃花源记的人有一种流连(lián)忘返的感觉。但是现(xiàn)在有人细(xì)细的(de)分析了桃花源这个地(dì)方。也有人做出了不(bù)同的解释。有人说(shuō)桃花源其实就(jiù)是一个死人(rén)国，原本(běn)唯美(měi)的画面感一下子变成了恐怖(bù)的画面。桃花源记其实是死人国吗？众(zhòng)人向往的真相却如此(cǐ)恐怖。

桃花(huā)源记其实(shí)是(shì)死人国

如果(guǒ)单纯的(de)从陶渊明的(de)桃花(huā)源(yuán)记一文来看。简直就是最(zuì)美的世(shì)外(wài)桃源。对于在繁华都市生活久了的人。多(duō)么渴(kě)望(wàng)能够(gòu)一(yī)个这(zhè)样(yàng)的(de)地方(fāng)可以(yǐ)栖息养老。也(yě)不枉此(cǐ)生。但(dàn)是(shì)现代人(rén)对这(zhè)个桃(táo)花(huā)源却赋(fù)予了不一(yī)样的(de)另一番色彩。一(yī)起来看(kàn)看大家都有什么样新的解释。

因为(wèi)在原文中作者提到(dào)了“阡(qiān)陌”交(jiāo)通(tōng)。后人的(de)解释(shì)是阡陌(mò)指的(de)是通(tōng)往(wǎng)坟地的(de)小路。“初极(jí)狭，才通人”有(yǒu)人理解(jiě)为这和墓葬规定(dìng)很(hěn)相符合。入(rù)口(kǒu)很窄小。“屋(wū)舍(shě)俨然”就(jiù)是说房子很整齐像是墓地(dì)里的坟墓整齐的排列。文中(zhōng)说(shuō)到的(de)问今是(shì)何世，乃不知(zhī)有汉，所以有人(rén)推测(cè)这些人都是(shì)在(zài)秦朝时候战(zhàn)乱中死去的亡(wáng)魂生(shēng)活在(zài)这里。

桃花(huā)源记其实是死(sǐ)人(rén)国

而且(qiě)渔夫从(cóng)这里(lǐ)出(chū)去的(de)时(shí)候(hòu)做(zuò)的记号后来(lái)都不见了。太(tài)守派人按(àn)照渔夫(fū)说的路来(lái)说(shuō)结果迷路了，连回去的路(lù)也没有找到。这可能(néng)是那些(xiē)阴魂为了(le)找替身(shēn)好投(tóu)胎(tāi)。所以把(bǎ)这些人困(kùn)在行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因为这件事像一个诅咒(zhòu)一样害了刘子冀最(zuì)后丧命。这(zhè)件(jiàn)事(shì)情后来(lái)也从此再无人(rén)提(tí)起(qǐ)。直到最后这件事情传到(dào)了陶渊明那里。才(cái)有了现(xiàn)在大家看到(dào)的桃(táo)花源记。

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但是(shì)也(yě)有很多网友表示了不同的看(kàn)法。就像是当初大家对桃(táo)花源(yuán)记的理解一样。那是一个世人向(xiàng)往的恬静(jìng)的美好的田(tián)园生活的地(dì)方(fāng)。那里没有(yǒu)战争与世无争(zhēng)，环(huán)行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思境优美青(qīng)山绿水，与外面的世界形(xíng)成(chéng)了(le)鲜明的(de)对比。所以大家也理解为这只是作者(zhě)对美好生活的一(yī)种渴望和向(xiàng)往(wǎng)。同(tóng)样的原文大家理解出(chū)来的(de)意思(sī)却是相差甚远(yuǎn)。所(suǒ)以(yǐ)很多事(shì)情如果理解的(de)太深还真的会徒增很多恐怖气(qì)息的。

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