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除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐(lú)所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关于(yú)朱子家训是谁写的以及(jí)朱子家训(xùn)是谁写的什么朝代(dài)，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱子家训是谁写的(de)书，朱子家训是谁写的字等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答案：

朱(zhū)子家训的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子(zi)家训》原(yuán)名(míng)为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家(jiā)训》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公(gōng)的《朱子(zi)家训》和(hé)朱柏庐(除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗lú)的《治家格言(yán)》是在不(bù)同时(shí)代由不同的朱(zhū)家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文(wén)章(zhāng)搞混(hùn)了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的(de)《治家(jiā)格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真(zhēn)正的《朱子家训》一(yī)般人多不(bù)了解(jiě)。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙(sūn)，世(shì)界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆(kūn)山市)，明末(mò)清(qīng)初江苏昆(kūn)山县人(rén)。著(zhù)名理学(xué)家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明(míng)末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清(qīng)军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力(lì)读(dú)书(shū)曾考取秀(xiù)才，志(zhì)于仕(shì)途。清入关(guān)明(míng)亡遂不再求(qiú)取(qǔ)功(gōng)名，居乡教(jiào)授学生并潜心程(chéng)朱理学主张知行并进，一时颇负(fù)盛名(míng)。康熙曾多次征召，然(rán)均为先生所拒绝。曾(céng)用精楷手写数十(shí)本教材用(yòng)于(yú)教学(xué)。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张(zhāng)知行并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学(xué)鸿词之荐，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋(fāng)、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年(nián))染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事(shì)业在(zài)忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷(nè)集(jí)》和(hé)《毋欺录(lù)》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋(sòng)著(zhù)名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏(sū)昆山人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵御清军(jūn)时遇(yù)难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用(yòng)白、用锦尚(shàng)幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗下抚(fǔ)育弟妹，播(bō)迁流(liú)离(lí)，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才(cái)返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义，故(gù)自号柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜(qián)心(xīn)治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知行(xíng)并进，躬行实(shí)践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实(shí)的学问，故写了(le)《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康(kāng)熙十八(bā)年(nián)（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不(bù)应博学鸿儒科(kē)，后又(yòu)坚拒地除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。

　　著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋(qiū)五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋(wú)欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家(jiā)格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很(hěn)广。

　　自问世以(yǐ)来(lái)流传(chuán)甚广(guǎng)，被(bèi)历代士(shì)大(dà)夫尊(zūn)为治家之(zhī)经(jīng)，清至(zhì)民(mín)国年间一(yī)度成为童蒙(méng)必读(dú)课本(běn)之一(yī)。

　　《朱(zhū)子家训》精(jīng)辟地(dì)阐(chǎn)明了(le)修身治家(jiā)之道是(shì) 一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持(chí)家(jiā)安(ān)分守己。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一饭，当思来处(chù)不易，半丝(sī)半缕，恒(héng)念(niàn)物力(lì)维艰"等句，尤股炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一字(zì)仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先(xiān)生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文(wén)，又称朱(zhū)文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今(jīn)江西(xī)省婺源），出生于南剑(jiàn)州(zhōu)尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋(sòng)著(zhù)名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家、教(jiào)育(yù)家、诗人、闽(mǐn)学派的代表(biǎo)人物，世称(chēng)朱子，是(shì)孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教(jiào)育思(sī)想

　　朱熹(xī)的(de)长期(qī)从事(shì)讲学(xué)活动，精心编撰了《四书集(jí)注》等多(duō)种教材，培(péi)养了众多人才(cái)。

　　他的(de)教育(yù)思想博大(dà)精深，其(qí)中最值得(dé)关注的，一是论述小学(xué)和大学教(jiào)育，二是关(guān)于朱子(zi)读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在(zài)总结前人教育经验和自(zì)己教(jiào)育实践的基础上，基(jī)于对人的生(shēng)理和心(xīn)理(lǐ)特征的初步(bù)认识，把(bǎ)一个人的(de)教育分成小学和大学两个(gè)既有(yǒu)区别又有联系的阶(jiē)段，并提出了两(liǎng)者不(bù)同的教育任务、内容(róng)和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶段(duàn)，其任务(wù)是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维(wéi)能力(lì)薄弱，因此他提出(chū)小学(xué)教育的(de)内容是(shì)学其事，主(zhǔ)张儿童在日常生活中，通(tōng)过具(jù)体行事，懂(dǒng)得基本(běn)的(de)伦理(lǐ)道德规范，养(yǎng)成一定的行为习惯，学习初步(bù)的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强(qiáng)调先入为主，及早施教；要力求形(xíng)象、生(shēng)动(dòng)，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教育，其任务是在坯璞的(de)基础上再(zài)加光饰，把(bǎ)他(tā)们培(péi)养成为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事的小学(xué)教育不同，大学教育内容的重点是教理(lǐ)，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育(yù)方法(fǎ)，朱(zhū)熹一是重视(shì)自学，二是提(tí)倡(chàng)不(bù)同(tóng)学术(shù)观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教(jiào)育的见解，为中国古代教(jiào)育思想增(zēng)添了新(xīn)鲜(xiān)的内(nèi)容(róng)。