都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音(yīn)色明净，十分动听(tīng)。初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程p>

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)多为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的(de)都(dōu)塔尔）传统的(de).都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过有名的曲(qū)目(mù)《木(mù)夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和(hé)库(kù)车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带，主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似(shì)，因音(yīn)色明(míng)亮，常常用(yòn初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程g)于独(dú)奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布(bù)全(quán)疆各地，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多(duō)在(zài)民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但(dàn)丰富(fù)了(le)演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为一(yī)件具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族(zú)乐(lè)队(duì)合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击(jī)乐器(qì)之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和(hé)速(sù)度的作用，是名(míng)副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一(yī)套，每(měi)套(tào)分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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