太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的徒弟，太(tài)乙天尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊，他与三清(qīng)是平起(qǐ)平(píng)坐，应(yīng)化(huà)十方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈(cí)大悲，拥有无边神(shén)通(tōng)，无(wú)边法(fǎ)力(lì)，座(zuò)下九头狮子(zi)一(yī)声吼就能(néng)震开地狱大门，佛(fú)教(jiào)虽(suī)有神通不敌业(yè)力(lì)之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与(yǔ)地(dì)狱业(yè)力(lì)的象征血(xuè)池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一(yī)样(yàng)救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太(tài)乙真(zhēn)人只(zhǐ)是大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太(tài)乙天尊是(shì)谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊一(yī)般指东(dōng)极(jí)青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上(shàng)帝(dì)。

　　太乙救苦天尊(zūn)与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形(xíng)象(xiàng)一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相(xiāng)，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一九头青(qīng)狮口吐(tǔ)焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集(jí)》载：身骑九头狮坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造型(xíng)应早于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的救苦职能(néng)也(yě)导(dǎo)致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政(zhèng)机构，相当于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事类(lèi)的职(zhí)位(wèi)。

　　军事上的职位包(bāo)括(kuò)东(dōng)天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青(qīng)华(huá)大帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天(tiān)尊与(yǔ)自己有哥(gē)们一样的友情(qíng)。

　　其(qí)实，这是(shì)很(hěn)不(bù)对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没(méi)有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排(pái)在第一，尽管他的(de)权势(shì)未必是最(zuì)大的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊(zūn)的契(qì)约，一时半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是(shì)排名在(zài)第(dì)二位，足见他(tā)已(yǐ)经退休，变成(chéng)了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他(tā)是四御(yù)排名(míng)第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排(pái)名(míng)第(dì)四的是太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　当然(rán)，还有其(qí)他的好(hǎo)几个(gè)大帝(dì)也都(dōu)是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因(yīn)为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽(yōu)冥(míng)界是(sh坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用ì)他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮(shī)负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人(rén)间再到(dào)幽冥(míng)界，所少有的(de)部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为(wèi)谦(qiān)和，但是他的势(shì)力就是这(zhè)么(me)大。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面子，真(zhēn)武大帝也要给他(tā)面(miàn)子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿(ér)子，但是连(lián)进入四御(yù)的资(zī)格(gé)都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里(lǐ)也不过(guò)是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻(má)烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝(dì)、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教(jiào)神祗(zhī)，每(měi)年的农历(lì)十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到(dào)的太乙天(tiān)尊造像是骑(qí)着(zhe)狮子，手持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音(yīn)有类似。

　　对(duì)于太(tài)乙天尊的形象(xiàng)，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端(duān)坐于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色(sè)莲花下有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施(shī)自全(quán)集(jí)》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆(yuán)满的人，太(tài)乙天(tiān)尊能乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间(jiān)则(zé)在清(qīng)明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖(zǔ)时机，或作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊造像(xiàng)、神位(wèi)或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的(de)发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普(pǔ)渡(dù)真(zhēn)君，人(rén)称(chēng)大士爷或普渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界。

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