周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释是(shì)我要像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下(xià)英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故，据(jù)说(shuō)周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的(de)时候，生(shēng)活(huó)如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的(de)缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也(yě)在这个世界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界(jiè)各地的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人(rén)才的渴求(qiú)和对人(rén)天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓才的追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什么意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的(de)意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的(de)食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的(de)意思是(shì)我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依(yī)？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前(qián)来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之(zhī)所？高山(shān)不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治(zhì)策略服务(wù)的；然而它那政治内容(róng)和(hé)意(yì)义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗(shī)的(de)特殊规律来取得预期(qī)的社会效果，这一(yī)创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时(shí)强调(diào)“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进(jìn)步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高度艺术(shù)化的表现(xiàn)，也得到了历史的(de)肯定。

　　周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么解释是(shì)我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什(shén)么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活(huó)如(rú)何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人才，周公不得不多(duō)次在(zài)洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表达他对(duì)人(rén)才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是(shì)什(shén)么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意(yì)思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓　　远(yuǎn)方宾(bīn)客(kè)踏(tà)着田间小路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路线和(hé)政治策略服务的；然而它那(nà)政(zhèng)治内容和意(yì)义却完全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地(dì)运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能(néng)够按照抒(shū)情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社(shè)会效(xiào)果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术(shù)化(huà)的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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