独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖(xiào)有哪几个以(yǐ)及(jí)独肖有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什(shén)么叫独肖，独(dú)肖是(shì)哪六个生肖，哪(nǎ)几个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

独(dú)肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物(wù)崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由十一种(zhǒng)来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中(zhōng)的(de)龙(lóng)所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动(dòng)物的习性来分配各个(gè)地支，例如：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜(yè)间活动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出(chū)之(zhī)时出(chū)来(lái)觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配(pèi)兔(tù)，和当时农业社会的(de)生活起(qǐ)居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十(shí)二生肖的文化源头，古今学者(zhě)对此(cǐ)众说纷纭(yún)。

星宿说(shuō)

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星(xīng)分为二十八星宿(sù)。

　　二十八(bā)宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二(èr)支表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十(shí)八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为(wèi)，二(èr)十(shí)八种(zhǒng)动物配(pèi)属(shǔ)二十(shí)八(bā)星宿，并(bìng)以七曜统(tǒng)之(zhī)，成(chéng)女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的格(gé)局。

　　清代(dài)李长卿(qīng)在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰(chén)官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二(èr)生肖为(wèi)基础凑(còu)齐二十八种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星(xīng)宿(sù)配(pèi)动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星(xīng)十二年运(yùn)行一周天，从木星位置可确(què)定年(nián)度(dù)支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山(shān)房辑佚(yì)书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁(suì)康，三(sān)岁(suì)旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境(jìng)存在(zài)周期，食(shí)草(cǎo)动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在(zài)不同年份的生活条件大不相同，不同年(nián)份出生的人(rén)如(rú)能模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与(yǔ)木星年(nián)有关(guān)，十二生肖和(hé)十(shí)二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社(shè)会的先民常用某种(zhǒng)动(dòng)物(wù)、无生(shēng)物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽(shòu)的混合形(xíng)象形象就是(shì)远古各(gè)地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的(de)图(tú)腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙为(wèi)虚幻(huàn)之(zhī)物，其(qí)余皆是(shì)日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前者(zhě)是人们为了(le)经(jīng)济目的(de)而驯(xùn)养，后者则(zé)一定(dìng)程度(dù)骚扰人(rén)类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏(shì)族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂(guì)西(xī)彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽(shòu)同列(liè)，是原始人人兽不分的思想(xiǎng)意识(shí)在(zài)现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日(rì)并用于集市之(zhī)名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝(dì)教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪(bǎn)泉之(zhī)野，文中所言是各部(bù)落(luò)图腾，绝非真有降(jiàng)龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源(yuán)于(yú)原始社会的图腾崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来(lái)说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中，盖(gài)北(běi)俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔(tù)之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖(xiào)源(yuán)于巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉代西(xī)域诸国仿十二宫(gōng)而造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖(xiào)，仅动物(wù)不同(tóng)，由此生(shēng)肖也(yě)许并(bìng)非起源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界各国都有类似(shì)的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖是(shì)那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起(qǐ)源与动物(wù)崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并以(yǐ)此形成(chéng)一(yī)种观念(niàn)阐(chǎn)释(shì)系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的(de)形象哲(1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语zhé)学(xué)，如婚(hūn)配上的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实(shí)，可(kě)是其(qí)的友好举动往(wǎng)往(wǎng)使别(bié)人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很(hěn)强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动(dòng)缓慢(màn)，有稳扎稳打的(de)习(xí)性。不会轻易受他人(rén)或环(huán)境的影响，按照自已意念和(hé)能力做事。生(shēng)肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解人(rén)意(yì)。他们只注(zhù)重眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪人(rén)特别容易从当下短暂(zàn)的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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