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  作家(jiā)许地山简介,许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字(zì)地山(shān),笔名(míng)落花生(shēng)的。

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作家许地山简介,许地(dì)山简介资料

  许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字(zì)地山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年(nián)随(suí)父在广(guǎng)东读书(shū),中学饿毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落(luò),到漳州第(dì)二师(shī)范(fàn)教书,1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学(xué)任教,1916年(nián)回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得文(wén)学士学位(wèi)后再入(rù)宗(zōng)教学院,得神(shén)学士学(xué)位(wèi)。

  1923年赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大学,次年到英国牛津大学研习。

  他对宗(zōng)教史(shǐ)有(yǒu)精深(shēn)研究,也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人(rén)类学、民俗学,掌握(wò)梵(fàn)文、希(xī)腊文(wén)和(hé)中(zhōng)国(guó)古代的金文、甲(jiǎ)骨文,是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月(yuè)4日(rì)),名赞堃(kun),字地山,笔名落(luò)华生(古时“华”同“花”,所(suǒ)以也叫落(luò)花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于台湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

  许(xǔ)地山是中国现代著(zhù)名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动(dòng)先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

  1917年考入北(běi)京大学文(wén)学院,1926年毕业并留(liú)校(xiào)任教。

  期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合(hé)主办《新社会》旬(xún)刊(kān),积(jī)极宣(xuān)传(chuán)革命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动,后转入(rù)英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗(zōng)教(jiào)学(xué)、印度(dù)哲学、梵文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学文(wén)学院主(zhǔ)任教授,遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘(chén)御(yù)。

  在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英文化协(xié)会主席。

  一生(shēng)著(zhù)作颇多,有(yǒu)《花(huā)》《落(luò)花生》等。

  许地山(shān)一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景,主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文(wén)学》;译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民(mín)间故事》等(děng),与印度文学有关的文章,书籍。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  部分(fēn)代(dài)表作品内容:

  1、《落华生(shēng)》散文是中国现代(dài)作家许地山的作(zuò)品。

  这(zhè)是一篇叙事散文,全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来(lái)写,真(zhēn)实地(dì)记录(lù)了(le)作者小时(shí)候的一(yī)次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

  散文描述了一家人(rén)收获(huò)花生的(de)情景(jǐng),通过谈(tán)论花生的好处,借物喻(yù)人(rén),揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

  说(shuō)明人要(yào)做有用的人(rén),不(bù)要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人,表达了作者不为名利,只求(qiú)有益于社会的人(rén)生理想和价值(zhí)观。

  2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文(wén)章,涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系;医学和道教的关系;宗教对妇(fù)女的态度等问题。

  文物部分既(jì)有对(duì)器物、制度等的考证,对礼俗的(de)议论(lùn),也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

  语文部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外,主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

  《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义(yì),并讨论了国学的价值和路(lù)向等问题。

  参考资料来源:百度百科(kē)-许地山

  作家许地山简(jiǎn)介,许地山(shān)简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃,字地山,笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介,许地(dì)山(shān)简介资料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名落花生。

  生于台(tái)湾台南,甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙(lóng)溪(漳州(zhōu))。

  幼年随父在广东读书(shū),中学饿毕业因家(jiā)境衰落(luò),到漳州第二师(shī)范教书,1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教,1916年回国。

  次年入燕京大(dà)学,得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗(zōng)教学院,得神学(xué)士学位(wèi)。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学,次(cì)年(nián)到英国牛(niú)津大学研(yán)习。

  他(tā)对(duì)宗教史有精深(shēn)研究,也下工夫(fū)钻研(yán)过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学,掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲骨文,是著名学者。

许地(dì)山简介(jiè)

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(shēng)(古时(shí)“华”同(tóng)“花”,所以也(yě)叫落花生(shēng)),籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

  许(xǔ)地山(shān)是中国现(xiàn)代(dài)著名小说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

  在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入(rù)北京大(dà)学文学(xué)院,1926年毕业并留(liú)校任教。

  期(qī)间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬(xún)刊,积极宣传(chuán)革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从(cóng)事文(wén)学(xué)活动,后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

  1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大学(xué)文学院(yuàn)主任(rèn)教授,遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

  在港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主(zhǔ)席(xí)。

  一生著作颇多,有《花》《落(luò)花生》等。

  许地(dì)山一(yī)生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng),主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文(wén)学》;译(yì)著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故事》等,与印度(dù)文学有关的(de)文章,书籍。

  扩展资(zī)料:

  部分代表作品内容(róng):

  1、《落(luò)华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地(dì)山(shān)的作品(pǐn)。

  这是一篇叙事散文,全(quán)文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写,真实(shí)地记录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的教育。

  散文描述了一家人收获(huò)花生(shēng)的情景,通过谈论花生的好处(chù),借(jiè)物喻人,揭示(shì)了(le)花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

  说明人(rén)要做有用的人,不(bù)要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的人,表达了作者不(bù)为(wèi)名利,只求(qiú)有益(yì)于社会的人(rén)生理想和价值观(guān)。

  2、本(běn)书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章,涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个(gè)领域。

  宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医(yī)学和道教的关系;宗教对妇女(nǚ)的态度等(děng)问题(tí)。

  文(wén)物部分(fēn)既(jì)有对器物、制度(dù)等的考证,对礼俗的议论(lùn),也有对香(xiāng)港(gǎng)考(kǎo)古工作的(de)记述(shù)。

  语(yǔ)文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外(wài),主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

  《国粹与国学》则提出(chū)了(le)作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义,偶数有负数吗数,偶数有负数吗偶数组成的集合描述法并讨论(lùn)了国学(xué)的价值(zhí)和路(lù)向等问题。

  参考资料(liào)来源:百度百科(kē)-许地山

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