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　　肉莲花(huā)是什(shén)么东西肉莲花是一(yī)种和女性阴户相(xiāng)似的(de)花。

　　1、肉莲花是一种(zhǒng)和(hé)女(nǚ)性阴户相(xiāng)似的花。密宗术(shù)语莲(lián)花，也就是女阴，自古以来都是(shì)不公开的，只是留(liú)给具格的弟(dì)子口耳(ěr)相传(chuán)，或是师父现场指(zhǐ)导，才能(néng)具体(tǐ)了知(zhī);至(zhì)于密(mì)乘行者在进入双身法(fǎ)阶段前，还没有资(zī)格去碰实体明妃，没有实际看过真正的(de)「莲花」前，只能观(guān)想(xiǎng)莲花。肉莲：顾名思义就是(shì)肉(ròu)体莲花(huā)。这是(shì)一(yī)个经过炮(pào)制的完整的女人(rén)牡户!也称(chēng)女身肉莲法器。那(nà)器(qì)物看上(shàng)去软中带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口(kǒu)层层叠叠，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花(huā)又叫(jiào)莲花十八响(xiǎng)，曾流(liú)行(xíng)于贵州省沿河土家族自治(zhì)县(xiàn)沙子一带。在晚(wǎn)清和(hé)民国期间，由于(yú)战(zhàn)乱，民(mín)不(bù)聊生，就(jiù)很少有人瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织再跳(tiào)。《肉(ròu)莲花》是土家族先(xiān)民———古代巴人(rén)军事乐舞遗(yí)风的延续和(hé)演(yǎn)变，是土家人传统文化和性格特(tè)征(zhēng)的集中体现瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织。舞蹈气势雄壮，吼(hǒu)声震(zhèn)天，动作(zuò)激烈威猛(měng)，刚柔相济，噼(pī)啪有声，极具民族性、体育性和(hé)观赏性。

　　3、肉莲是佛教密(mì)宗的法器，佛教法器是指僧侣们举行(xíng)佛事活动和佛教仪式时所用的器(qì)物。佛法赋予了它们特殊的(de)作用，使(shǐ)它们不再是普通的(de)器物，而变得更加神圣(shèng)庄严(yán)。老(lǎo)百姓说文冠果是神(shén)树，文(wén)冠果木头是阳(yáng)木，可以(yǐ)辟(pì)邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇(shé)神不能近身，所以有文冠果(guǒ)野生资(zī)源(yuán)的地方，就用(yòng)文冠果木头(tóu)给(gěi)小孩脖子上做挂件，期望(wàng)文冠果保护孩子长大成人，也用文冠。

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　　肉莲花是什么东西肉(ròu)莲花是一种和女性(xìng)阴(yīn)户相似的花(huā)。

　　1、肉(ròu)莲花(huā)是一种(zhǒng)和女性阴户相似的花。密宗术语莲花(huā)，也就是女(nǚ)阴，自古(gǔ)以来(lái)都是不公开的，只是(shì)留(liú)给具格的弟子(zi)口(kǒu)耳相传，或是师父现场(chǎng)指导，才能(néng)具体了知;至于密乘行者(zhě)在进入双身法阶段(duàn)前，还没有(yǒu)资格去碰实体明妃，没有实际(jì)看过真正的「莲花」前，只能观想莲花。肉莲：顾名(míng)思义就(jiù)是肉体莲(lián)花。这是一个经过炮制的(de)完(wán)整的女人(rén)牡户!也(yě)称(chēng)女身肉莲法(fǎ)器(qì)。那(nà)器物看(kàn)上去软中带韧，紫(zǐ)红(hóng)油亮，中间有窄洞，洞口(kǒu)层层叠叠(dié)，表面还布满(mǎn)棕(zōng)色(sè)的绒毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫莲花(huā)十八(bā)响，曾(céng)流行于贵州省沿河土家族(zú)自治县(xiàn)沙子(zi)一带。在晚清(qīng)和(hé)民(mín)国期间，由于战乱，民不聊生，就很少(shǎo)有人再跳。《肉莲花》是土家族(zú)先民(mín)———古代巴人(rén)军(jūn)事乐舞(wǔ)遗风(fēng)的延续和演变(biàn)，是土家人传统文化和(hé)性格(gé)特(tè)征的集中体现。舞(wǔ)蹈气势雄壮，吼声震天，动(dòng)作激(jī)烈威猛，刚柔(róu)相济，噼(pī)啪有声，极具民族性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密(mì)宗(zōng)的(de)法(fǎ)器(qì)，佛教法器是(shì)指僧侣们举行佛(fú)事活动(dòng)和(hé)佛教仪式时所用的器(qì)物。佛法赋予(yǔ)了它们特殊的作用，使它(tā)们不(bù)再是普(pǔ)通的器物，而变得更加神圣庄严。老百姓说文冠(guān)果(guǒ)是神树，文冠果木头(tóu)是(shì)阳(yáng)木，可以(yǐ)辟邪乱(luàn)，驱(qū)鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神不能(néng)近身，所以有文冠(guān)果(guǒ)野生资源的地方(fāng)，就用文冠(guān)果木头给小孩脖子上(shàng)做挂(guà)件，期望文冠果保护孩子长大成人，也用文冠。

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