本站小编收集整理的《三国(guó)志(zhì)幻想(xiǎng)大陆(lù)》诳诡司马(mǎ)懿技能有哪些 技能介绍一览游(yóu)戏(xì)攻略(lüè)内容，供你快速了解游戏(xì)攻略。

他(tā)的技(jì)能(néng)有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之(zhī)章、龙魂(hún)技(jì)-殇士三千、觉醒无双-无(wú)双之力。

三国志幻想大陆的诳诡司马(mǎ)懿是三(sān)国志幻想大陆10月(yuè)26日(rì)更(gèng)新后的新(xīn)武(wǔ)将(jiāng)，他的技能有普攻(gōng)-虎扼、怒(nù)攻-诡谲之章(zhāng)、龙魂技-殇士(shì)三千(qiān)、觉(jué)醒无双-无(wú)双之(zhī)力(lì)。

【技能】

【人设】

曹丕代汉称帝后(hòu)，司马懿备受重用，曹丕抱(bào)恙，曹真曹休(xiū)等(děng)人为独揽大权(quán)、散播(bō)抹黑司马懿的(de)流言。司马懿只(zhǐ)能装病在家暂避(bì)风头，同时思考解决困境(jìng)的 *** 。再三考量，司马(mǎ)懿发觉(jué)：在暗流汹(xiōng)涌一触(chù)即发的情势下，为(wèi)了(le)保(bǎo)全(quán)司马(mǎ)家，必(bì)须让自己对于(yú)曹魏“有用(yòng)”，而面对曹真曹休(xiū)等人的再三压迫，他也对(duì)自己一直以来隐忍的人(rén)生观产生(shēng)了(le)怀疑——忍可(kě)以避一(yī)时之祸，但猜忌和(hé)流言并(bìng)不(bù)会因此而(ér)消(xiāo)退(tuì)，也(yě)许随时会被激(jī)发而威胁(xié)到整未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思个家族(zú)的(de)存亡(wáng)。

装病期间，曹真(zhēn)曹(cáo)休在一次试探(tàn)时把剑刺进了他的右腿，为避免被抓住(zhù)把柄，他(tā)生(shēng)生承受了痛苦(kǔ)，他(tā)因此醒(xǐng)悟，司马氏(shì)已到生死存亡之刻，隐忍似乎也已不再有用(yòng)，自己(jǐ)必(bì)须变(biàn)得更强大。他开(kāi)始(shǐ)如饥似渴(kě)地阅读家族中积累(lèi)的战(zhàn)策古(gǔ)籍，并在族长的指点下找到一卷(juǎn)蒙尘的无(wú)字兵书，传说兵书可现三千兵(bīng)士，可多番研究仍(réng)未能探其奥妙。直(zhí)到一名(míng)侍(shì)女无意中发现(xiàn)他装病之(zhī)事，还将隐约偷(tōu)听到的“养三千死士”之(zhī)事(shì)告密给曹真曹(cáo)休。曹(cáo)真曹休前(qián)来问罪，欲(yù)以欺君叛(pàn)乱之名羁(jī)押司(sī)马氏数(shù)百族人，此刻(kè)司马懿守(shǒu)护(hù)司(sī)马氏的拳拳之(zhī)心唤醒了无字兵书中的三(sān)千兵马，将来者击溃(kuì)。

他终于明白，一味的隐忍退让并不是解决(jué)所有问题的法则，朝野沉(chén)浮如逆水行舟，不进(jìn)则退，有时候(hòu)适当反击、亮出(chū)自己爪牙才是威(wēi)慑(shè)敌人(rén)的更好办法，想清楚这一点(diǎn)的司马懿在兵(bīng)书的(de)帮助下觉(jué)醒了(le)龙魂之力。

觉醒后的诳诡司(sī)马懿重返朝堂，一改谦(qiān)让(ràng)隐忍的作风，积(jī)极作为、果(guǒ)敢(gǎn)杀伐，一时风头无两(liǎng)、权倾(qīng)朝野(yě)。他将政敌清洗*，玩弄于股掌之中(zhōng)。“圣人不(bù)能(néng)违时(shí)，亦不可失(shī未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思)时”，《易经(jīng)》中“乘时顺变”的(de)观念也(yě)影响(xiǎng)了他，根据时(shí)情抓住机遇才能占据上风。为了司马家能抓(zhuā)住未来可能的时机，司马懿一方面研(yán)究(jiū)无字天(tiān)书产生书灵的原因，希望能更大程度为己所用(yòng)，另一方面严格培养后辈(bèi)，将(jiāng)希望寄(jì)托于(yú)下(xià)一代人。

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