但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)是什(shén)么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将军立马(mǎ)阵前，一(yī)定不(bù)会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过(guò)阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思以及但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思和体会，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思，但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡小舞去掉所有衣服是什么样子的马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄(líng)的《出塞》其一(yī)：“秦时明月汉时关，万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦(qín)汉时期的明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙(lóng)城的(de)飞(fēi)将(jiāng)卫青(qīng)如今还(hái)在，绝(jué)不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做(zuò)，《出(chū)塞》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处的(de)时代，正值盛唐，这一(yī)时(shí)期(qī)，唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民(mín)族的自信心极强，边塞诗(shī)人(rén)的作品中，多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频繁的(de)边塞战争(zhēng)，也使人民(mín)不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙(lóng)城的(de)飞将李广如今还(hái)在，一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人(rén)未还。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名(míng)将(jiāng)李广，龙城是唐代的卢龙城（卢(lú)龙城就是汉代(dài)的李广(guǎng)练兵之地，在今河北(běi)省喜峰口附近一带，为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所在地），纵(zòng)观李广一生(shēng)主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴(nú)，防止匈奴掠(lüè)边(biān)。

　　这里指英勇(yǒng)善战的(de)将(jiāng)领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指的(de)是(shì)卫青(qīng)奇袭龙城(chéng)的(de)事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军(jūn)，出上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使(shǐ)。

　　胡(hú)马：指侵(qīn)扰内地的外族(zú)骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙古中部及(jí)河(hé)北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所作。

　　王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所处盛唐，所以在(zài)其(qí)边(biān)塞诗中，多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　但(dàn)是频繁的边(biān)塞(sāi)战争，也使人民不(bù)堪重(zhòng)负(fù)，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这种和平(píng)愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的(de)边塞诗，表(biǎo)达了诗人希望起(qǐ)任(rèn)良将，早日平息(xī)边(biān)塞战事(shì)，使人民过(guò)上安定的生活的愿望。

　　诗人(rén)从描写景(jǐng)物景入手，首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关的(de)苍(cāng)凉(liáng)景象。

　　“秦时明(míng)月(yuè)汉时关”不能理解为秦时(shí)的(de)明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用，在(zài)修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意思是秦汉时的明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗(shī)人暗示，这里(lǐ)的战(zhàn)事自(zì)秦汉以(yǐ)来一直未间歇过(guò)，突出了时间的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还(hái)”，“万(wàn)里”指(zhǐ)边(biān)塞(sāi)和内(nèi)地相距万(wàn)里，虽属虚指，却突出(chū)了空间辽阔。

　　“人未还”使人联(lián)想到战争(zhēng)给人(rén)带来(lái)的灾难，表达了(le)诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎(zěn)样才能解脱人(rén)民(mín)的困(kùn)苦呢？诗人寄希望于有才(cái)能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和(hé)飞将军李广而今健在，绝不许让胡人(rén)的骑(qí)兵跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙城的名(míng)将卫青，而(ér)“飞将(jiāng)”则(zé)指威名赫赫的飞(fēi)将军(jūn)李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教(jiào)”，不允(yǔn)许，“教”字读平声；“胡(hú)马”，这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走向的大(dà)山脉(mài)，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧妙，让人们(men)在对往事的对比中，得出必要的结(jié)论(lùn)。

　　这首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四(sì)行，但(dàn)是(shì)通过对(duì)边疆景物(wù)和征人心理的(de)描绘，表现的内容是(shì)复(fù)杂的。

　　既(jì)有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和(hé)结束这(zhè)种边防不顾局(jú)面的愿望；又(yòu)流露了对(duì)朝廷不(bù)能选(xuǎn)贤任能的不满，返汪同时又以(yǐ)大(dà)局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需(xū)要，发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言，洋(yáng)溢着爱(ài)国激情。

　　诗(shī)人并(bìng)没有对边塞风光进(jìn)行(xíng)细致的(de小舞去掉所有衣服是什么样子的)描绘，他只是选取了征戍生(shēng)活中的一个典型画面(miàn)来(lái)揭示士卒的内心(xīn)世界。

　　景(jǐng)物描(miáo)写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人物思想感情的一种手段(duàn)，汉关秦月，无(wú)不是融情入景，浸透了(le)人(rén)物的感情(qíng)色彩(cǎi)。

　　把复(fù)杂的内容(róng)熔铸在四(sì)行(xíng)诗(shī)里，深沉(chén)含(hán)蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字少伯(bó)，河东(dōng)晋(jìn)阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名(míng)边塞(sāi)诗人，后人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕，而(ér)立之年，始中进(jìn)士。

　　初任秘书(shū)省校书(shū)郎，又中(zhōng)博学(xué)宏辞，授汜水(shuǐ)尉(wèi)，因事贬岭南(nán)。

　　与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为(wèi)刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长(zhǎng)，尤(yóu)以(yǐ)登第之前赴西北边(biān)塞所作(zuò)边塞(sāi)诗最著(zhù)，有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是如(rú)果(guǒ)有像(xiàng)李广这样骁勇善战的(de)将军立马(mǎ)阵前，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

　　关于(yú)但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么(me)，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思以及但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思和体会，但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思，但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度阴山的意思(sī)是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王(wáng)昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明(míng)月(yuè)汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”

　　译文(wén)：依旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时(shí)期的明月和(hé)边关，守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将(jiāng)卫青如今还在，绝不(bù)许匈奴南下牧马(mǎ)度(dù)过(guò)阴山(shān)。

　　《出塞(sāi)》是(shì)王(wáng)昌龄(líng)早年赴(fù)西域时(shí)所(suǒ)做，《出(chū)塞》是(shì)乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处的时代，正值(zhí)盛(shèng)唐(táng)，这一(yī)时(shí)期，唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜，全(quán)民(mín)族的自信心极强(qiáng)，边塞(sāi)诗人的作品中，多(duō)能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂的(de)向上精神，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的边塞战争，也(yě)使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山(shān)”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”的意思(sī)是：只要龙(lóng)城的(de)飞(fēi)将李广如今还在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出(chū)塞》

　　【原(yuán)文(wén)】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但(dàn)使(shǐ)：只要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝(cháo)名(míng)将李广，龙城是(shì)唐代(dài)的(de)卢龙城（卢(lú)龙城(chéng)就是汉代的李(lǐ)广练兵(bīng)之地(dì)，在今河北(běi)省喜峰口附(fù)近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主(zhǔ)要的时间(jiān)都在(zài)抗击匈奴，防(fáng)止匈奴掠(lüè)边。

　　这(zhè)里指英勇善战(zhàn)的将(jiāng)领。

　　令有(yǒu)说法，龙城(chéng)飞将指(zhǐ)的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病(bìng)传(chuán)》载(zài)，元光(guāng)六年（前129年），卫青为车(chē)骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师(shī)古注(zhù)曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族骑(qí)兵。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古中部及河(hé)北(běi)北部。

　　【创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中(zhōng)，多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁(fán)的边(biān)塞战争(zhēng)，也(yě)使(shǐ)人(rén)民不(bù)堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的(de)这种和(hé)平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了(le)诗人(rén)希望起任良(liáng)将，早(zǎo)日平息边塞战事，使人民过(guò)上安定的生活的愿望。

　　诗人从(cóng)描(miáo)写(xiě)景物景入手，首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边(biān)关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦(qín)时明月汉时关”不能理解为(wèi)秦(qín)时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字(zì)交错使用(yòng)，在修(xiū)辞上叫“互文见义”，意(yì)思是秦汉时的明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗(shī)人(rén)暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突(tū)出了时间的久远。

　　次句(jù)“万(wàn)里长(zhǎng)征人未(wèi)还”，“万(wàn)里”指边塞(sāi)和内地相距万里(lǐ)，虽属虚指，却(què)突出了空(kōng)间(jiān)辽阔。

　　“人(rén)未还(hái)”使(shǐ)人联(lián)想(xiǎng)到战争给(gěi)人(rén)带(dài)来的灾难，表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎(zěn)样才能解脱人(rén)民(mín)的困苦呢？诗人(rén)寄(jì)希望于有才能的将军。

　　“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭(xí)龙城的(de)卫青和飞将军李(lǐ)广而(ér)今健在，绝(jué)不许让胡人(rén)的骑(qí)兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地(dì)龙城的名(míng)将卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫(hè)的飞将军(jūn)李广(guǎng)。

　　“龙城(chéng)飞将”并(bìng)不只一人，实指李卫，更(gèng)嫌世(shì)扰(rǎo)是借代(dài)众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是(shì)北方东西(xī)走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏(píng)障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在(zài)对往事的对比中(zhōng)，得出(chū)必要的结论。

　　这首诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短四行，但是通过对边疆景物(wù)和(hé)征人心理(lǐ)的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既(jì)有对(duì)久(jiǔ)戍士(shì)卒的(de)浓厚同情(qíng)和结束(shù)这(zhè)种(zhǒng)边防不(bù)顾局(jú)面的愿(yuàn)望；又(yòu)流(liú)露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不满，返汪同(tóng)时又以大(dà)局为重，认(rèn)识到战争(zhēng)的正(zhèng)义性，因而个人利益(yì)服从(cóng)国家安全的需要，发(fā)出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗人(rén)并没(méi)有(yǒu)对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了(le)征戍生活中(zhōng)的一个(gè)典型(xíng)画面来揭示士卒的内(nèi)心世界。

　　景物描写只是用来刻(kè)划人物思想(xiǎng)感情的一种手段，汉关秦(qín)月，无不是融(róng)情入景，浸透(tòu)了人物的感情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂的(de)内容熔铸在四(sì)行诗里，深沉含(hán)蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王(wáng)昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而立之(zhī)年，始(shǐ)中进士(shì)。

　　初任(rèn)秘书(shū)省校(xiào)书郎，又(yòu)中博学宏辞，授汜水尉，因(yīn)事(shì)贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适(shì)、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

　　开(kāi)元末返(fǎn)长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱(luàn)起(qǐ)，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤(yóu)以登第之前赴西北边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法(fǎ)）。

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