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一本书多重,一本书多重有一斤吗

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君子性(xìng)非(fēi)异(yì)也善假于物也是什(shén)么句式出自哪(nǎ)里,君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物(wù)也是(shì)什(shén)么句式?

  “假于物”是介宾(bīn)结构后置,即“于物假(jiǎ)”,意思是(shì)“向外物借助”。

  语出《荀子.劝(quàn)学》,意思是:“君(jūn)子的资质(zhì)秉性跟一般人没(méi)什么(me)不同,(只是君子)善于借助(zhù)外物罢了。

  ”

  《劝学》赏析(xī)

  荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇(piān),其(qí)中(zhōng)有些警句,已成(chéng)为(wèi)勉励学习常用的成语。

  这里节选(xuǎn)三段,在原(yuán)文中本(běn)不相连,但是意脉一贯,可以独立成篇。

  文章大量运用(yòng)比喻来说明一本书多重,一本书多重有一斤吗道理。

  这些比喻取之于人们熟悉的事物(wù),又包含丰(fēng)富的含(hán)义,因此,道理能说得浅显明白,发(fā)人(rén)深思。

  文中除少(shǎo)数地方直接(jiē)说(shuō)明道理外(wài),几(jǐ)乎都是比喻(yù)。

  通过比喻阐述道理、证明论点,这(zhè)是本文在写作上的一大特色(sè)。

  由(yóu)于创造(zào)比喻的技巧(qiǎo)很(hěn)高,因(yīn)此这些比喻精(jīng)警动人。

君子非(fēi)生异也,善(shàn)假于物也出(chū)自(zì)于哪里?

  正确的表述是:“君子生非异(yì)也,余宴简善假于物(wù)也。

  ”出自荀子(zi)的《劝学(xué)》。

  这句(jù)话意思(sī)是竖裤:君子的资质秉性(跟一般人相比(bǐ))没有什么不同,(只是)善于(yú)借(jiè)助外物(wù)罢了。

  其中,“生”通“祥卖性”,指(zhǐ)资(zī)质(zhì)、禀赋。

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