太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝(dì)的(de)。关(guān)于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的徒弟，太(tài)乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊(zūn)是谁的(de)师(shī)父等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人的(de)。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是(shì)平(píng)起平(píng)坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震开(kāi)地狱大门，佛教坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用(jiào)虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果(guǒ)与地狱业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观(guān)世音(yīn)菩萨一(yī)样救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是(shì)大罗(luó)金仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大(dà)帝的(de)。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊与南(nán)极(jí)长生(shēng)大(dà)帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般(bān)为(wèi)头(tóu)戴(dài)冕(miǎn)旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞(ruì)相，端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花宝(bǎo)座上，身(shēn)下一(yī)九(jiǔ)头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色(sè)神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用、力士、金(jīn)刚、神(shén)王(wáng)、金童、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全(quán)集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以救(jiù)苦度(dù)亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也(yě)导致二者的(de)图(tú)像更加相似。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救苦天尊(zūn)和观音作为同(tóng)一类(lèi)神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青(qīng)华(huá)大(dà)帝，是四(sì)御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的(de)二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的(de)实(shí)权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东(dōng)极青(qīng)华大帝给过(guò)他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊(zūn)与(yǔ)自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟(wù)空是(shì)前辈般(bān)的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势未必是最(zuì)大的(de)，但是排位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这(zhè)是元始天尊(zūn)的契(qì)约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老君(jūn)是(shì)实际的一把手(shǒu)，但是排名在(zài)第二位，足见他已经退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝(dì)，他是(shì)四(sì)御排名第一的(de)大(dà)帝(dì)，势(shì)力非常大。

　　排(pái)名第四的(de)是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当(dāng)然(rán)，还有(yǒu)其他的好(hǎo)几个大帝也都是属于这(zhè)个阶(jiē)层的。

　　他们的(de)排名之所(suǒ)以与(yǔ)太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还(hái)有一个工(gōng)作(zuò)，权力(lì)巨(jù)大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御(yù)，负责三界修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多(duō)如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥(míng)界，所少有的部门都有太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)的(de)权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他(tā)的(de)势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天(tiān)尊(zūn)的儿子(zi)，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担(dān)任第三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全(quán)称为(wèi)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊，又称(chēng)青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十一月十(shí)一日为其(qí)诞辰。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天尊的信仰是受(shòu)佛(fú)教净土宗的影(yǐng)响，通(tōng)常在(zài)我(wǒ)们见到的太(tài)乙天(tiān)尊造像是(shì)骑着狮子，手持(chí)净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的(de)文殊菩(pú)萨和观音(yīn)有(yǒu)类似。

　　对于(yú)太(tài)乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光(guāng)庭(tíng)编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全(quán)集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆满的人，太(tài)乙天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间(jiān)则在(zài)清(qīng)明节、中元(yuán)节(jié)、重阳(yáng)节(jié)等(děng)祭(jì)祖时(shí)机，或作醮、超度(dù)等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得到(dào)极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称大(dà)士爷或普(pǔ)渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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