提到湘西赶尸，大(dà)家可(kě)能(néng)没见过但肯(kěn)定听(tīng)过。不论是影视剧(jù)还是小说里，很多(duō)剧情都是以湘西(xī)赶尸为原型(xíng)。湘西赶尸，是利用什么(me)原理能让尸体(tǐ)行(xíng)走和跳跃的？湘西赶尸，是湘西地区的一种巫文化。是将(jiāng)客死他乡之人(rén)的尸(shī)体带(dài)回(huí)家(jiā)乡的一种方法，好让他们落叶(yè)归根，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

湘西在哪(nǎ)里？赶尸又是(shì)如何操(cāo)作的(de)？

湘西(xī)，亦称湘西地区、大湘(xiāng)西，一般(bān)是对(duì)包括张家界(jiè)市、湘西自治州、怀化市以及邵阳市(shì)西部诸县(xiàn)（绥宁等）在内的整(zhěng)个湖南西(xī)部地区的统称。赶尸这一技术(shù)起(qǐ)源于清朝中期，起初是(shì)船运的方(fāng)式。但(dàn)，三峡的一段(duàn)水(shuǐ)路并不(bù)平稳，船只沉没偶有发生，为了(le)死者(zhě)的(de)安全，船运也逐渐淘汰了(le)，赶尸(shī)便应(yīng)运而(ér)生。

湘西赶尸

如何赶(gǎn)尸？

人都已经(jīng)死(sǐ)了，如何能(néng)行走(zǒu)？影视剧我们常能(néng)看到，午夜时分(fēn)，赶(gǎn)尸人都穿着一(yī)双草鞋，身上(shàng)穿一身青布(bù)长(zhǎng)衫，腰间(jiān)系一黑(hēi)色腰(yāo)带，头上(shàng)戴一顶(dǐng)青布帽(mào)，手(shǒu)执铜锣(luó)，腰包藏着一包符(fú)，走(zǒu)在(zài)尸(shī)体前面，嘴里还念念有(yǒu)词“湘西赶尸，生(shēng)人回(huí)避”。而尸(shī)体则(zé)用草绳(shéng)穿起来走在赶(gǎn)尸人(rén)身后。既然(rán)已成尸体，自(zì)然以失去(qù)生命(mìng)体征，亦不能动。所以，尸体(tǐ)是(shì)如何行走(zǒu)的(de)？对于这一点说法(fǎ)众多。

湘西赶尸原(yuán)理(lǐ)

1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留下尸(shī)体的头和(hé)四肢而抛(pāo)弃(qì)躯干，而另用稻草等扎一个新(xīn)躯干(gàn)。而搬运时一名(míng)运尸匠会(huì)把尸(shī)体背上，然后一起(qǐ)套上黑尸布。为(wèi)防止死者家属看穿(chuān)，赶尸匠(jiàng)会独办(bàn)收殓，只让家属粗看尸体。的确(què)，通常到目(mù)的地(dì)两三(sān)天前，赶尸人(rén)会事(shì)先通知死(sǐ)者家属，准备好衣衾棺材(cái)，等(děng)“尸体”一到，立刻将(jiāng)寿衣帽、寿鞋给死人穿戴(dài)齐备(bèi)，装进寿木(mù)。入殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对不允(yǔn)许(xǔ)旁(páng)人插手(shǒu)和旁观(guān)，正如出发时(shí)将(jiāng)尸体“扶出棺材”不(bù)允许窥视一样。入殓过程也必须是三更(gèng)半夜，而(ér)不允许其他人观看(kàn)，依据(jù)赶尸人的说(shuō)法(fǎ)是生人靠近尸体(tǐ)，会有(yǒu)“尸变(biàn)”发(fā)生。其(qí)实，这(zhè)只是害怕其他人发现他们将尸体分解(jiě)而(ér)编造(zào)出来的(de)谎言(yán)。

但这种解释没有说明如何同时运多(duō)具尸(shī)体，也没有解释尸体如何(hé)蹦跳状前(qián)进。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)原理

2、竹运

台(tái)湾媒体(tǐ)的分析认(rèn)为运(yùn)尸的主要工具是竹子。运尸匠用竹子穿过(guò)死者(zhě)大袖寿衣(yī)的腋下，将数具(jù)尸(shī)体排在一起，前(qián)后两(liǎng)名运尸(shī)匠(jiàng)便可抬竹子运尸。尸体的双臂被绑在(zài)竹子(zi)上，大袖使(shǐ)得竹子(zi)可(kě)以被遮住；而(ér)竹子的韧性使得前进时会(huì)上下(xià)晃动，带动尸体同样(yàng)上下(xià)晃动，远(yuǎn)观便有如(rú)尸体蹦跳状(zhuàng)前进了。

人死后尸体会发僵发硬，利用竹子也确实是(shì)个不(bù)错的办法。并且(qiě)从(cóng)川边(biān)到湘(xiāng)西，地理条件是向下倾斜的，走的一般都是向下的斜坡，重力势能转化为动能，尸体架(jià)子就(jiù)能行动方便，也省劲(jìn)儿。而这些(xiē)小(xiǎo)路，都是赶尸(shī)人精心选择，上(shàng)坡极少，而遇到上坡路只好一(yī)个个(gè)食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写背上(shàng)去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一些人是(shì)真赶尸，而在乱世一些人则是以赶尸为(wèi)由(yóu)干着走私(sī)的行当。他们为了获取暴利，就(jiù)打(dǎ)着赶尸人的名头(tóu)，走私(sī)食盐、火柴等(děng)生(shēng)活必需品，贩卖(mài)给湘西的贫苦生活，再(zài)将他们的药材带出大(dà)山(shān)卖得(dé)高(gāo)价。由于这些都是见不得的勾当，所以利用(yòng)赶(gǎn)尸(shī)为(wèi)由(yóu)就再适合不过了！

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

现在的湘西还(hái)有赶尸人吗？

如今，由于(yú)科技的发展，人(rén)们思想的解放，赶尸(shī)已然不复存在(zài)。已悄然演(yǎn)变成了(le)一种文化(huà)！在湘西一些(xiē)地区(qū)每当夜幕降临，赶尸作为(wèi)一项民俗用(yòng)舞蹈形式呈现在游客面前(qián)。当神秘的色彩(cǎi)被科学荡涤，我们(men)会发(fā)现湘(xiāng)西(xī)赶尸其实是(shì)特定历(lì)史文化(huà)环境下(xià)楚巫文化的一个小小(xiǎo)延伸，是(shì)特定人群（如(rú)巫师）为(wèi)满足人(rén)们叶(yè)落归根的心(xīn)愿而将某些传统文化资源转(zhuǎn)化为(wèi)生计(jì)方式的结果。

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