四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法-绿茶通用站群

四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物

　　大肖指(zhǐ)哪几个生肖(xiào)，大肖指哪(nǎ)几个(gè)生肖动物(wù)是牛；虎；龙；蛇(shé)；狗的。

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大肖指哪(nǎ)几个生肖，大肖指哪几个生(shēng)肖动(dòng)物(wù)

　　是牛；

　　虎；

　　龙；

　　蛇(shé)；

　　狗的。

　　大生肖(xiào)一般指牛(niú)、虎、龙、蛇、狗这几个生肖,其余(yú)的为小生肖。

　　也有说法(fǎ)认为牛、虎、龙、马为大(dà)生肖,其余的为小生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　据湖北云梦睡(shuì)虎地和甘(gān)肃天(tiān)水放马滩出土(tǔ)的(de)秦(qín)简(jiǎn)可知，先秦时期即有比较完(wán)整的生肖系(xì)统存在。

　　最早(zǎo)记(jì)载(zài)与现代相(xiāng)同的十二生(shēng)肖的(de)传世文(wén)献是东汉王(wáng)充的《论衡》。

　　生(shēng)肖作为悠久的民俗文化符号，历代留(liú)下了大量描绘生肖(xiào)形象(xiàng)和象征意义的诗歌(gē)、春联、绘画、书画(huà)和民间工艺作品。

　　除中(zhōng)国(guó)外，世界多国在(zài)春节期间(jiān)发(fā)行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

十二生(shēng)肖的由(yóu)来

　　对于(yú)生肖的(de)起(qǐ)源，有人说(shuō)十二生肖是对(duì)应着星宿(sù)而(ér)来，但是，据古籍记载，十二生(shēng)肖的出现要早于星宿(sù)与(yǔ)动物搭配这种现(xiàn)象(xiàng)。

　　还(hái)有一些人(rén)认为，十二生肖也许并(bìng)非是我国首创，也可能是由外国(guó)引入。

　　因为外国也有类似的十二宫。

　　但由(yóu)于出土(tǔ)秦简的记载，推翻了这一(yī)说法。

　　还有人认为，十二生肖的存在是源(yuán)于对(duì)动物的敬畏与崇拜，是(shì)一种(zhǒng)图腾的(de)象征。

　　图腾被原始(shǐ)社(shè)会的人看作(zuò)是一种保护和标志(zhì)，通常(cháng)是(shì)某(mǒu)种动物或自然现象的图形。

　　这种(zhǒng)说法普遍(biàn)被人(rén)认同。

　　对于生肖为(wèi)何是(shì)这样的顺序，有很多说法。

　　每一种观点都看似有(yǒu)道(dào)理(lǐ)，但又(yòu)经不起推敲。

　　甚至有一些(xiē)民间传说，广泛被人所熟知。

　　有(yǒu)人(rén)用(yòng)动物(wù)习性与古时的十二(èr)个时(shí)辰(chén)做(zuò)解释，看起(qǐ)来颇有一些道理，但是仔细推敲一下(xià)，又(yòu)发现十二地支(zhī)是用来记(jì)录(lù)一天当中(zhōng)的时(shí)间，而十二(èr)生(shēng)肖(xiào)却是用来记录年份。

　　这样一(yī)来(lái)，这个解释就有(yǒu)些说不通了。

　　在明代有人提出，也许十二种动(dòng)物这样安排，是(shì)根据(jù)动物形(xíng)体中的缺憾(hàn)而(ér)来的，这(zhè)种说法很(hěn)快被(bèi)人(rén)推(tuī)翻。

　　比(bǐ)较(jiào)有理的(de)说法(fǎ)是根据五行阴阳来说，区分十二生(shēng)肖的足(zú)趾(zhǐ)数目。

　　还(hái)有人结合了两种说法，提出了—种(zhǒng)理论(lùn)，极为有(yǒu)理。

十二生(shēng)肖的意义(yì)

　　十二生肖对于中国人来说(shuō)有着非同一(yī)般的意义，他们有着不(bù)同的神话故事，被赋予了文化(huà)意义(yì)，甚(shèn)至被(bèi)当做神灵一样。

　　这(zhè)样(yàng)一来，十二生肖就不(bù)是死板的，只(zhǐ)存在(zài)书面(miàn)上的东西，而(四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法ér)是(shì)完(wán)全融(róng)入了(le)日常生(shēng)活中的一种(zhǒng)印象，甚至是(shì)一种信仰。四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法00; line-height: 24px;'>四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法>

　　由生肖(xiào)信(xìn)仰演变(biàn)而来的有关于(yú)取名的忌讳，本命年，婚(hūn)姻是否相配，命理的说法等(děng)等。

　　古时(shí)关于生肖的(de)作品有(yǒu)很多，有(yǒu)诗，画，对联，小说，传说，剪(jiǎn)纸以及各种器具等等。

　　随着时代的变迁，科技的(de)发展，如今，关于十二生(shēng)肖不合理的民俗早已经被(bèi)取代，观念(niàn)已经发生变(biàn)化，传说也只是传(chuán)说而已。

　　但是，这(zhè)些(xiē)并没(méi)有阻碍生(shēng)肖(xiào)文化的发展，依然是每年(nián)春节(jié)的主角，关于生(shēng)肖的种(zhǒng)种仍然在普及和讨(tǎo)论。

　　生肖(xiào)文化非但(dàn)没有因此衰(shuāi)亡，反而发(fā)展得更好，不断的推陈(chén)出新，有了独(dú)特(tè)的价值。