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禧与喜的区别是什么,喜字logo设计

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  大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意(yì)思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗大意(yì):乘单车(chē)想去慰问边关(guān),路经的属国已过(guò)居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今(jīn)山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛(fú)教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩(mó)诘之画,画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直禧与喜的区别是什么,喜字logo设计,长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传的(de)名句,描述(shù)了(le)塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能状其(qí)景观;在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上,那远(yuǎn)处独起的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格外(wài)醒目(mù),也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠(mò),没有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌上作者心头(tóu)。

  而“长(zhǎng)河(hé)”之上,是那一轮圆(yuán)圆的落日(rì),这里的(de)“圆”字(zì)与前面(miàn)的(de)“直”字,都用(yòng)得逼真传神(shén),难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是(shì)见了这景的(de)。

  若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子,它(tā)其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔(kuò),意境雄(xióng)浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的(de)单(dān)调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横(héng)贯(guàn)其间的黄河(hé),就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却(què)给人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗,记述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边,属国(guó)过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有(yǒu)几种解释:一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

  汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国,苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属国(guó),唐(táng)人有时(shí)以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣,这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

  居(jū)延:地名,汉(hàn)代(dài)称居延泽,唐(táng)代称居延海(hǎi),在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今(jīn)额济纳(nà)旗东南(nán)。

  又(yòu)东(dōng)汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国(guó),辖(xiá)境(jìng)在居(jū)延(yán)泽一(yī)带(dài)。

  此句一般注本(běn)均(jūn)言王维(wéi)路过居(jū)延。

  然而王维此(cǐ)次出(chū)使(shǐ),实际(jì)上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代(dài)诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句(jù)是(shì)写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò),附属国(guó)直到(dào)居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人(rén)的(de)领地(dì)。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实,确有(yǒu)旋风如(rú)“孤(gū)烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八(bā)云(yún):“及暮(mù),平安火不(bù)至。

  ”胡三(sān)省注(zhù):“《六典》:唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至,大率相(xiāng)去(qù)三十里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威(wēi))以北沙(shā)漠(mò)的(de)一条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑即今石羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故(gù)址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关,此处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府,其(qí)长(zhǎng)官(guān)称都护,每府(fǔ)派大都(dōu)护一人(rén),副(fù)都护二(èr)人,负(fù)责(zé)辖区一切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于(yú)军(jūn),“遂登燕然(rán)山(shān),去塞三千余(yú)里,刻(kè)石(shí)勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑,得知主帅(shuài)破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白话(huà)译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作(zuò)背景(jǐng)】

  唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二(èr)十五(wǔ)年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使(shǐ)凉(liáng)州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任河西节度(dù)使(shǐ)判官,实际上(shàng)是(shì)将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至(zhì)塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六(liù)。

  此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的(de)艰苦情况(kuàng),抒(shū)发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

  首联两句交待此行目(mù)的和到(dào)达地(dì)点,诗缘何(hé)而作;颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴,借蓬草(cǎo)自(zì)况,写飘零(líng)之(zhī)感;颈联两句描绘了(le)边(biān)陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾联两句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜利(lì),流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞(sāi)生活,同时也(yě)表达了诗(shī)人由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所(suǒ)往之(zhī)处是(shì):“属国过(guò)居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县西北(běi),远在(zài)西北(běi)边塞。

  “征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗(shī)人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像(xiàng)随风而去(qù)的(de)蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子,这里却(què)是(shì)比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷使命的大(dà)臣,正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼(hū)应。

  万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典型景物(wù)进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén):首将正在(zài)燕然前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了(le)他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔(xiáng),诗人即景设喻(yù),用(yòng)归雁自(zì)比,既(jì)叙事(shì),又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光,画面(miàn)开阔,意境雄(xióng)浑,近人(rén)王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就(jiù)非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容(róng)易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象,而(ér)且表现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深切的感受。

  诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字(zì)。

  五六(liù)写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗:“‘直’禧与喜的区别是什么,喜字logo设计‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非(fēi)也(yě);不讲炼字(zì)之(zhī)法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱(líng)之(zhī)口评价(jià)此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ’想来(lái)烟(yān)如何直?日(rì)自然是圆的(de)。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

  要说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意(yì)思,想去却(què)是逼真的;又(yòu)似乎无理的(de),想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在(zài)《人(rén)间(jiān)词(cí)话(huà)》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’,此(cǐ)种境界,可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

  求(qiú)之于(yú)词,唯纳兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì),形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居(jū)蒲(pú)州(治今(jīn)山西(xī)永济(jì)西),遂为河(hé)东人(rén)。

  开元(唐玄(xuán)宗年(nián)号(hào),713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职,乱平后,降(jiàng)为太(tài)子中允。

  后官至尚书右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田(tián)辋川,过着(zhe)亦官亦隐的(de)优游生活(huó)。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材的(de)诗篇,但其(qí)作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

  大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么(me)意思,长河落(luò)日(rì)圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意(yì)思:无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候吏(lì),都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意(yì):乘单车想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关(guān),路(lù)经(jīng)的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上,无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很(hěn)大,精通佛(fú)学,精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天,无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

  这(zhè)是千(qiān)古流传的名句,描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析(xī)】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的沙漠,只有用(yòng)一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观;在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处独起(qǐ)的一(yī)股(gǔ)炊烟,既显(xiǎn)得(dé)孤(gū)单(dān),又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直(zhí)”字,使景物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚(gāng)直有(yǒu)力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠(mò),没有山(shān),没有(yǒu)树,只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边(biān)无际,黄河(hé)杳无尽头,“长(zhǎng)”字(zì)便自(zì)然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上(shàng),是那一(yī)轮(lún)圆圆的落(luò)日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用(yòng)得逼真传神,难以言(yán)其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

  合(hé)上书一想(xiǎng),倒像是(shì)见了(le)这景的。

  若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的句子,它其实是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔,意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没(méi)有什么(me)奇观异景,烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一(yī)个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的景象,而且表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作(zuò)的(de)一首纪(jì)行(xíng)诗(shī),记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢(féng)候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉命出使边塞(sāi)。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少(shǎo),这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰(wèi)问守(shǒu)卫边(biān)疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几种解释:一指少数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国,苏武归汉后即(jí)授典属国(guó)官(guān)职裂(liè)答。

  属国,即(jí)典属国(guó)的简称(chēng),汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属国,唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣,这里诗(shī)人(rén)用来指自己使者的身份。

  居延:地(dì)名(míng),汉代称居延泽(zé),唐代称居(jū)延海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北境(jìng)。

  又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延(yán)县(xiàn)(参见《汉(hàn)书·地理志》),故(gù)城在(zài)今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国,辖(xiá)境在居延泽一带。

  此句一般注本均言(yán)王维路过(guò)居延。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上(shàng)无需经(jīng)过居(jū)延(yán)。

  因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为(wèi)此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附(fù)属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人(rén)自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指(zhǐ)大(dà)雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人(rén)的(de)领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解(jiě):一(yī)云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪,“其(qí)烟直而聚(jù),虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实,确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安火。

  《通典(diǎn)》卷二(èr)一(yī)八云:“及暮,平(píng)安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇戍(shù)烽候(hòu)所(suǒ)至(zhì),大率相去(qù)三十里,每日初(chū)夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙漠的(de)一条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名(míng)陇山关,故址在今宁夏固(gù)原东南。

  候(hòu)骑(qí):负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经过萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之意(yì),非(fēi)实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大(dà)都护(hù)府,其长官称都护,每府派大都护一人,副都护(hù)二人,负(fù)责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这(zhè)里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单于(yú)军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑,得知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在(zài)前线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士(shì),告(gào)诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四(sì)年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使凉州,出(chū)塞(sāi)宣慰,察(chá)访军情(qíng),并任河(hé)西节(jié)度使判官,实际上是将王(wáng)维排(pái)挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

  这首诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目(mù)的和到(dào)达地点,诗缘何而作;颔(hàn)联两(liǎng)句包含多(duō)重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自况,写飘零之(zhī)感;颈(jǐng)联(lián)两句描(miáo)绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的(de)景象(xiàng),境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得(dé)胜利,流露出对都护(hù)的(de)赞叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反映(yìng)了(le)边塞(sāi)生活,同时也表达了诗人(rén)由于(yú)被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出(chū)一种豁达(dá)情(qíng)怀(huái)。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所(suǒ)往之处(chù)是(shì):“属国(guó)过(guò)居(jū)延(yán)。

  ”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西(xī)北(běi),远在西北边(biān)塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游子(zi),这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣,正是暗(àn)写诗人内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

  与(yǔ)首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然(rán)后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的(de)典型景物(wù)进行刻画:“大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边(biān)塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕然。

  ”到(dào)了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使臣:首(shǒu)将正在燕(yàn)然前(qián)线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

  作(zuò)者出(chū)使,恰(qià)在春(chūn)天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”一联,写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光,画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑,近(jìn)人王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出(chū)了(le)景物的单(dān)调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī):“前四写(xiě)其芜远(yuǎn),故有“过(guò)”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字(zì),又加一倍惊(jīng)恐,方转出七八(bā),乃(nǎi)为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自(zì)然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意(yì)思,想去却是逼(bī)真的;又似乎无理(lǐ)的,想去(qù)竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句说(shuō):“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

  求之于词(cí),唯纳兰(lán)容若塞上之作,如(rú)《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì),形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永济(jì)西),遂(suì)为河(hé)东(dōng)人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至(zhì)给事(shì)中。

  安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安(ān)时(shí)曾受职,乱平(píng)后,降为太子中允(yǔn)。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦(yì)官(guān)亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名(míng),并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材的(de)诗篇,但其作品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗(shī),通过田园山水的描绘,宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理;体物精(jīng)细(xì),状写传神,有独(dú)特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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