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独肖(xiào)有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间文(wén)化中的(de)形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文(wén)化活动筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界(jiè)的(de)动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传(chuán)说中的龙所组成筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思的。

　　古人以这十二种动物的习性来分(fēn)配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物(wù)，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出(chū)来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时(shí))配兔(tù)，和当时农(nóng)业(yè)社(shè)会的生(shēng)活起居(jū)作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记(jì)载(zài)未(wèi)解决十二(èr)生(shēng)肖的文化源(yuán)头，古(gǔ)今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附(fù)近的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表(biǎo)一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等分十二分，用十二支表示，而(ér)十(shí)二支配属生肖，生(shēng)肖与(yǔ)二十八星宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为(wèi)，二十八种动(dòng)物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰(chén)官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现十(shí)二生肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八(bā)星宿(sù)配动物的(de)记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木星位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十(shí)二年(nián)，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在(zài)周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年(nián)份(fèn)的生活条件大不相同(tóng)，不同年份出(chū)生的人如能模仿当年生长旺盛的(de)动物，从而形成生肖(xiào)动物，以(yǐ)此推定动物兴衰(shuāi)与木星年(nián)有(yǒu)关，十二生(shēng)肖(xiào)和十(shí)二辰相(xiāng)统一(yī)。

图腾说(shuō)

　　原始社会的(de)先民常用某种(zhǒng)动物、无(wú)生物(wù)或自然现象(xiàng)的图形作为(wèi)本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如(rú)人和野兽的(de)混合形象形象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙(lóng)为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类(lèi)，即(jí)六畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者(zhě)是人们为了经济目(mù)的而驯养，后者则一(yī)定(dìng)程度骚扰人类生(shēng)活(huó)，先民对其(qí)心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这(zhè)些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者(zhě)刘(liú)尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛(máo)道(dào)彝的十二兽(shòu)历法(fǎ)将人与纪历十二(èr)兽同列，是(shì)原(yuán)始(shǐ)人(rén)人兽不(bù)分的思想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用十二兽历纪(jì)日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎(yán)帝(dì)战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社(shè)会(huì)的图腾崇拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清(qīng)代赵翼(yì)在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初(chū)无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中(zhōng)国，遂相沿不废(fèi)耳，认(rèn)定生肖(xiào)的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在(zài)《释干(gàn)支》中，认为(wèi)生肖源于(yú)巴(bā)比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊(là)、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似(shì)的(de)十二生(shēng)肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许并非(fēi)起源于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻此(cǐ)说，世(shì)界各国都有类(lèi)似(shì)的(de)动物崇(chóng)拜，反(fǎn)加强图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖的(de)起源与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化活动(dòng)的(de)象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北(běi)肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其(qí)的友好举动(dòng)往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不(bù)过他们有很强的(de)承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实(shí)地行动缓慢(màn)，有稳扎(zhā)稳(wěn)打的习性。不会轻(qīng)易受他人或(huò)环境的(de)影响，按照自(zì)已意(yì)念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前(qián)的(de)事物(wù)，所以(yǐ)生肖猪(zhū)人(rén)特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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