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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的区别(bié),都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器。

  外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo),音(yīn)箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng),没有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹(dàn)布尔:维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢,音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出(chū)音孔,没有琴头,有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦,内二弦及外二弦调成同度音。

  音色明(míng)净(jìng),非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

   新(xīn)疆弹拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián),及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

  弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等;竖式,如:琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等。

  下面我将向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐(lègpa和mpa单位换算和pa,1mpa等于多少pa)器。

  希望(wàng)大(dà)家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹(dàn)拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器(qì)中最长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴(qín)体像半个水勺,琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成,用钢(gāng)丝弦五根,内二弦(xián)及外(wài)二弦(xián)调成同度(dù)音,与中弦成四野悄(qiāo)五度关系,音色明净,十(shí)分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的(de)热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外(wài)形独特。

  上(shàng)部(bù)是(shì)细(xì)长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲,最下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng),琴(qín)面用(yòng)驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ),有(yǒu)5-7根弦。

  它(tā)的音色清亮、纯净,表现力强(qiáng),所以(yǐ)大多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵,更有(yǒu)美观大方的外(wài)形,琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的(de)花纹,并带有(yǒu)规则性的(de)纹路和图案,显得(dé)美观大方,且极具民族特色(sè)。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大(dà)的都塔尔)传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔,构(gòu)造与弹布尔相似,外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

  制(zhì)作材料多采用(yòng)经过自(zì)然干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美。

  都塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏极佳的乐器(qì),它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài),还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾gpa和mpa单位换算和pa,1mpa等于多少pa(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐(lè)器,史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴,发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳,近(jìn)似古筝,但比古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮(liàng),是(shì)演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐(lè)器。

  它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷(jié)克又名哈尔扎克,起源(yuán)于古代的波斯。

  因流(liú)行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和(hé)库车等地,所以又(yòu)名多朗艾捷克,是新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器,现(xiàn)盛(shèng)行于(yú)南疆一(yī)带(dài),主要用于(yú)演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

<gpa和mpa单位换算和pa,1mpa等于多少pap>      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器(qì)。

  萨(sà)它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨(bō)尔相似(shì),因(yīn)音(yīn)色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

  据(jù)《乐师(shī)史》记(jì)载,早在十四、十五(wǔ)世纪,维(wéi)吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种乐器,到(dào)20世(shì)纪50年代(dài),萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全疆各地,并成为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉(lā)弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡(hú)西它尔,原名“艾西它(tā)尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

  “胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思,“它尔”的译文(wén)是琴弦,合(hé)起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年(nián)才(cái)得以(yǐ)复苏,形似曼多林,音色脆(cuì)亮,可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带,是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的(de)音译。

  它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮(liàng),过去多(duō)在民间的(de)吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用(yòng),后经过不断发展改进,不(bù)但丰富了演奏技巧,而且提高了表现(xiàn)力,现已成为一(yī)件具有特色的独奏乐器,并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓(gǔ),也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击(jī)乐器之(zhī)一(yī),被誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中的(de)“灵(líng)魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而(ér)扁平,周围装有许多小铁(tiě)环,表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮,其(qí)中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

  它的发音清脆响(xiǎng)亮,声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活(huó),可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

  有了它,一切都有了(le)激(jī)情。

  手鼓(gǔ)的(de)发音清脆响亮,在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用,是名副其(qí)实的总指挥(huī)。

  同时,它的声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵活(huó),携带方便,可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴(bā)”之(zhī)称。

  纳(nà)格拉(lā)鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像(xiàng)一个(gè)花(huā)盆(pén),鼓面(miàn)蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮,六(liù)个纳格拉为(wèi)一(yī)套,每套分大中小三组,每组两个,一奏高音,一奏(zòu)低音,相差(chà)4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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