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克己(jǐ)慎独守(shǒu)心(xīn)明(míng)性 什么(me)意思(sī)出自哪(nǎ)里，心有山(shān)海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独(dú)守心(xīn)明性意思(sī)是尊从(cóng)自己内心的良知(zhī)，不(bù)混(hùn)浊、不(bù)盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培(péi)养节制(zhì)自己的(de)能力。

　　慎独(dú)：是指在个人(rén)独处(chù)时也要严格要求(qiú)自(zì)己，是对(duì)个人内心深处(chù)比较隐蔽(bì)的思想意(yì)识(shí)进(jìn)行(xíng)自律的一种(zhǒng)修养方式，防止错(cuò)误(wù)思想及私(sī)欲，邪念不生(shēng)，时时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时戒备，“独(dú)”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思是说严格控制自(zì)己的欲(yù)望，不(bù)靠(kào)别(bié)人监督(dū)，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么(me)达到“慎独”这种(zhǒng)境界：树立远(yuǎn)大理想和抱负，不(bù)断地提高自己的修养(yǎng)。

　　包(bāo)含(hán)态度与(yǔ)方法、谨慎(shèn)治(zhì)学态度、推(tuī)动“知(zhī)行反(fǎn)”认识(shí)模式，以穷理作家许地山简介，许地山简介资料尽性地形成完整的系统知识(shí)、慎全独一。

克(kè)己慎独(dú)守心明性出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克人之心克作家许地山简介，许地山简介资料己(jǐ)，以容(róng)己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂首肆，卑以自牧，含(hán)章可(kě)贞(zhēn)，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然正气(qì)，行光(guāng)明(míng)磊落(luò)之事，克己，慎(shèn)独(dú)，守心，明性，以克(kè)人(rén)之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　意思(sī)是君子在独处时(shí)，即使别人看不见(jiàn)、听(tīng)不见，也(yě)要谨慎不苟，不(bù)做违反道德(dé)法律之事(shì)，不(bù)负(fù)良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人(rén)生态度，表里如一(yī)；彰显的(de)是(shì)一种人生境(jìng)界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多(duō)秉持这(zhè)一野轿操守的君子：如东汉杨震“天(tiān)知(zhī)、地知(zhī)、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国(guó)时刘备(bèi)“勿(wù)以(yǐ)恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不(bù)为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元(yuán)代许衡不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己(jǐ)知(zhī)”，凡此(cǐ)种种，无一不(bù)是慎独自律、追求(qiú)道(dào)德完(wán)善的体现。

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