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周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思(sī),周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释(shì)

  我要像周(zhōu)公一样,像天下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地(dì)臣服于(yú)我。

  至于“周公赐养”的典故,据说周(zhōu)公(gōng)说:“文王之子,武王之(zhī)弟,成(chéng)王伯(bó)父,我世上不(bù)轻。

  不过(guò),一亩(mǔ)三抱头发,一顿饭(fàn)三吐喂(wèi),还(hái)怕失去天下男人。

  ”这也表达(dá)了(le)诗人当时的心(xīn)情。

短歌线(xiàn)

  曹(cáo)操

  当你用酒唱歌的时(shí)候,生活如何!

  比如早(zǎo)晨的露(lù)水更难去。

  慷慨而难(nán)忘。

  如何解决(jué)问题?只有杜(dù)康(kāng)。

  清清紫(zǐ)金,悠闲我的心。

  但为(wèi)了国(guó)王(wáng)的缘故(gù)831143是什么意思,我现在一直在思(sī)考。

  你,鹿,吃野苹(píng)果。

  我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

  我(wǒ)什么时候能(néng)修好?

  忧虑来自于此(cǐ),无法割断。

  多了(le)莫都(dōu)钱,徒劳地用香村。

  戚阔谈(tán)旧情。

  月(yuè)亮明媚(mèi),星星(xīng)稀少(shǎo),黑喜鹊向(xiàng)南飞。

  绕着树转三圈,靠什么树枝?

  山不厌倦高,海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

  周公推,回到世(shì)界的(de)中心。

周公校(xiào)勘

  《韩世外(wài)传》第三卷:“成王将(jiāng)伯秦(周公之子(zi))赐给(gěi)鲁(lǔ)国(guó)。

  周公曰:“去(qù)!他的儿子不能成为国家的骄傲。

  他是文王(wáng)的儿子(zi),武王的(de)弟弟,成王的叔叔,他也在这个世界上(shàng)。

  我不是世界(jiè)上的(de)光。

  但是,一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食,仍然害怕在这个世界上失去一个男(nán)人。

  ”

  为(wèi)了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地的人才,周(zhōu)公不(bù)得不(bù)多次在(zài)洗澡时抱着头发(fā),在一顿饭中多次吐出食物。

  后来,他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人才的(de)追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是(shì)什么意思

  首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意思,是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

  那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是,周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

  “周公(gōng)吐哺,天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一(yī)般(bān)礼贤下士(shì),愿天(tiān)下(xià)的英(yīng)杰(jié)真心(xīn)归顺(shùn)与我(wǒ)。

  出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》:“忧(yōu)从中来(lái),不可断绝。

  越陌度阡,枉用相存。

  契阔(kuò)谈讌,心念(niàn)旧恩(ēn)。

  月明星稀,乌基顷鹊南飞(fēi)。

  绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深(shēn)。

  周公吐哺,天下归心。

  ”

  译文:

  我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟,突(tū)然喷涌而出(chū)汇成长河。

  远(yuǎn)方宾(bīn)客(kè)踏(tà)着田间小路(lù),一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

  久别重逢欢宴畅谈(tán),争着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊诉说(shuō)。

  月光(guāng)明亮星光稀疏,一(yī)群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

  绕树飞了(le)三周却没敛翅,哪里(lǐ)才有它们栖身之所?高山(shān)不辞土石才见巍峨(é),大(dà)海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

  我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士,愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

  《短歌(gē)行》是(shì)政治性很(hěn)强的诗作(zuò),主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治(zhì)策略(lüè)服务的(de);然而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境之中(zhōng)。

  全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长,准确(què)而巧妙地运用了比兴(xīng)手法,达(dá)到寓理于(yú)情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

  在那个时代(dài),曹操就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情诗的(de)特(tè)殊规律来取得预期的社会效果(guǒ),这一(yī)创作经验是值得后人(rén)借鉴(jiàn)的。

  同(tóng)时因为曹(cáo)操在当时强(qiáng)调“唯才(cái)是(shì)举(jǔ)”有一定的进步意义,所(suǒ)以他对(duì)“求贤(xián)”这一主题所作的高度(dù)艺(yì)术化的表(biǎo)现,也(yě)得(dé)到了历史的肯定。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么(me)意思,周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么解(jiě)释

  我要像(xiàng)周公一样,像天下英雄一样真诚地臣服于我。

  至于“周公赐(cì)养”的(de)典故,据说(shuō)周公说(shuō):“文王(wáng)之子,武(wǔ)王之弟,成王伯父(fù),我世(shì)上不轻。

  不(bù)过,一(yī)亩三抱头发,一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂,还怕失去天下男人。

  ”这也表达了诗人当时的心情。

短歌线

  曹(cáo)操

  当你用酒唱歌(gē)的时候,生活如何!

  比如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

  慷慨(kǎi)而难忘。

  如何解决问题?只(zhǐ)有杜(dù)康。

  清(qīng)清(qīng)紫金,悠闲我的心。

  但为了(le)国王的缘故,我(wǒ)现在一直(zhí)在思考。

  你,鹿(lù),吃野苹果。

  我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

  我什(shén)么(me)时候能修(xiū)好?

  忧虑来自于此(cǐ),无法割断。

  多了莫都(dōu)钱,徒劳地(dì)用香村。

  戚(qī)阔谈(tán)旧(jiù)情。

  月亮明媚(mèi),星星稀少,黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

  绕着树转三圈(quān),靠什么(me)树(shù)枝?

  山不厌倦(juàn)高,海(hǎi)不厌倦深。

  周公推,回到世(shì)界的(de)中心。

周公校勘

  《韩(hán)世外传》第三(sān)卷:“成(chéng)王将(jiāng)伯秦(周公之(zhī)子)赐给鲁(lǔ)国。

  周公曰(yuē):“去!他的(de)儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

  他是(shì)文王的儿(ér)子,武王的弟(dì)弟,成王的叔(shū)叔,他(tā)也(yě)在这个(gè)世界上。

  我(wǒ)不(bù)是世界上的(de)光。

  但是,一(yī)次(cì)洗澡、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食,仍然害怕在这个(gè)世界(jiè)上失(shī)去一个男人。

  ”

  为了吸引(yǐn)来自世界各地的(de)人才,周公不得不(bù)多次在洗(xǐ)澡时抱着头发(fā),在一顿饭中多次吐出食物。

  后来,他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思

  首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思,是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

  那么“周公吐哺”的意(yì)思就是(shì),周(zhōu)公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

  “周公吐哺,天下归心(xīn)”的(de)意思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士,愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

  出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》:“忧从中来,不(bù)可断绝。

  越(yuè)陌度阡,枉用相存。

  契阔谈讌(yàn),心念(niàn)旧恩。

  月明星稀,乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

  绕树三匝,何枝可(kě)依?山不厌高,海不厌深(shēn)。

  周(zhōu)公吐哺,天下归心(xīn)。

  ”

  译文:

  我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō),突(tū)然喷(pēn)涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

  远方宾客踏着田间小路,一个(gè)个屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

  久别重逢欢宴畅谈,争(zhēng)着将往日的(de)情谊诉说。

  月光明亮(liàng)星光稀疏,一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

  绕(r831143是什么意思ào)树飞了三(sān)周却没敛翅(chì),哪(nǎ)里才有它们(men)栖身之所?高山(shān)不(bù)辞土石才见巍峨,大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔(kuò)。

  我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士,愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归(guī)顺(shùn)与我。

  《短歌行(xíng)》是(shì)政治(zhì)性很强的诗(shī)作,主要是为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实行的政(zhèng)治(zhì)路(lù)线和(hé)政治策略(lüè)服(fú)务的;然而它那政治内容和意义(yì)却完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

  全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长,准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手法,达(dá)到寓理于情、以情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏。

  在那个时代(dài),曹操就已(yǐ)经能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规(guī)律来取得预期(qī)的社(shè)会效(xiào)果,这一创作(zuò)经验是值得后人(rén)借鉴的(de)。

  同时因为曹(cáo)操在当时(shí)强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一定的(de)进(jìn)步意义,所(suǒ)以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺(yì)术化的表现,也得到了历史的肯定(dìng)。

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