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周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释

周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄(huáng)姓的来源和历史名人和现状,陆终(zhōng)到底是不是黄姓祖先(xiān)是陆(lù)终是黄姓始祖的原因:陆终子孙后代众(zhòng)多,后代大多(duō)战(zhàn)绩卓越,在(zài)夏朝时,因(yīn)功受(shòu)封于黄(huáng)候(hòu)(故(gù)址在今河(hé)南省横川县),春秋后(hòu)期(qī)为楚所灭,其子孙就以(yǐ)国为姓,奉陆终为(wèi)黄姓始祖的(de)。

  关(guān)于(yú)黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底(dǐ)是(shì)不是黄姓祖(zǔ)先以及黄姓的来(lái)源(yuán)和历史(shǐ)名人和(hé)现状,黄姓家谱全部字辈排行,陆终到底(dǐ)是不是(shì)黄姓祖先,陆终姓陆还是黄,陆(lù)终(zhōng)叫黄什么等问题,小编将为你整理以下知识(shí):

黄姓的来源和历史名人(rén)和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  陆终是黄(huáng)姓始祖(zǔ)的原(yuán)因(yīn):陆(lù)终(zhōng)子(zi)孙(sūn)后代众多(duō),后(hòu)代(dài)大多战(zhàn)绩卓越(yuè),在夏朝时,因功(gōng)受封于黄候(故址(zhǐ)在今河南省横川县),春秋后期为楚所灭,其(qí)子孙(sūn)就以国为姓,奉陆终为(wèi)黄姓(xìng)始祖。

  陆终是上古时代传说(shuō)中的人(rén)物,楚国先(xiān)祖火神吴回之子(zi),他有(yǒu)六个儿子,是中华民(mín)族演进史上的重要(yào)人物,他们的后代,曾(céng)经繁(fán)衍成了许多重要的(de)姓氏,包括(kuò)苏、韦(wéi)、顾、温、董、彭(péng)、曹(cáo)、娄(lóu)等。

  《史记·楚世(shì)家》中记(jì)载:“楚之先祖(zǔ)出自帝(dì)颛(zhuān)顼高阳(yáng)。

  高阳者,黄帝之(zhī)孙,昌意之子也。

  高阳生称(chēng),称(chēng)生卷(juǎn)章,卷章生重黎。

  重黎为帝喾(kù)高辛居(jū)火正,甚(shèn)有功,能光融(róng)天下(xià),帝喾命曰祝融。

  共(gòng)工(gōng)氏作乱,帝喾使(shǐ)重黎(lí)诛(zhū)之(zhī)而不(bù)尽。

  帝乃以庚(gēng)寅(yín)日诛(zhū)重黎(lí),而以其弟(dì)吴(wú)回,为重黎(lí)后,复居火正,为祝融。

  吴回生陆终。

  陆终生子六人(rén),诉剖(pōu)而产焉。

  其长一曰昆吾,二(èr)曰(yuē)参胡,三曰彭祖,四曰会人(rén),五曰曹姓,六曰季(jì)连,芈姓(xìng)、楚其后也。

  ”黄(huáng)姓的其他来源(yuán):1、源(yuán)自官位,以官职称谓为(wèi)氏(shì)。

  出自远(yuǎn)古伏(fú)羲下属之官黄龙师。

  黄龙师,亦称黄(huáng)龙、黄师(shī)、黄中官(guān)、龙师等(děng),是伏羲(xī)设置的(de)官名(míng),为中官。

  黄龙师之后(hòu)裔子孙,有以先祖官称(chēng)为(wèi)姓氏者,称黄龙氏,后简称为单姓黄氏、龙(lóng)氏等。

  2、源于改姓而(ér)来。

  其(qí)他(tā)汉姓改为黄姓:上古时候,黄、王同音,故有的王姓改(gǎi)为黄姓(xìng);

  还(hái)有(yǒu)其他(tā)原因改姓(xìng)黄(huáng)的(de):如陆姓、巫(wū)姓、吴(wú)姓(xìng)、金姓改(gǎi)黄姓等。

黄姓的直接来源

  黄(huáng)姓的直接来源要 简(jiǎn)单点 黄姓的(de)直(zhí)接(jiē)来(lái)源(1)出自(zì)嬴(yíng)姓。

  据《诸(zhū)暨孝(xiào)义黄氏族谱》所载,黄氏为嬴姓十四氏之一。

  古代黄(huáng)国在今河(hé)南省湟川西部,后被楚国所灭,子(zi)孙散之四方,仍以原(yuán)国(guó)名“黄”为氏。

  (2)古代(dài)南(nán)方蛮(mán)族姓氏。

  《新唐(táng)书》载:邕(yōng)[yong]管蛮有黄姓。

  

  

   黄的姓氏由来是什么(me)? 黄(huáng)姓,中华(huá)姓(xìng)氏之(zhī)一,是一个典型的多民(mín)族、多源(yuán)流(liú)姓氏,主(zhǔ)要源自嬴姓及少数民族改姓等。

  吴回(祝(zhù)融)之(zhī)子陆终为得姓始祖。

  

   黄姓(xìng)在宋版《百(bǎi)家姓(xìng)》中(zhōng)位列(liè)第96位。

  至(zhì)2006年,黄姓(xìng)人口约有(yǒu)2700万(wàn),约占全国人口的2.2%;按人口(kǒu)算(suàn),黄姓排名从(cóng)第8位升为(wèi)第7位。

  

   黄(huáng)姓(xìng)起(qǐ)源于中国北方(fāng),后(hòu)迁至中原(yuán)地(dì)区并建立黄国。

  黄(huáng)国被(bèi)楚国所灭后,部分(fēn)族(zú)人开始(shǐ)南迁。

  两宋之(zhī)后(hòu),黄姓广布到湖北、陕西、四川、湖南(nán)、福建等地。

  当代,黄姓人口主要分布(bù)于广东、四川(chuān)、湖南(nán)、广西、江西(xī)、湖北、福(fú)建、江(jiāng)苏等地。

  

   主要源流(liú)

   1、源自(zì)嬴(yíng)姓,以国名为(wèi)氏。

  有三种说法:

   ①远(yuǎn)祖可追溯到(dào)帝舜时代(dài)的东夷部(bù)落首领伯(bó)益。

  伯(bó)益因治水有功,被帝舜赐姓嬴氏。

  其此局(jú)嫌后裔中有(yǒu)黄(huáng)氏者,约(yuē)于商末(mò)周初在今河南潢川建立(lì)黄国。

  春(chūn)秋时期,楚(chǔ)国(guó)称霸,只有(yǒu)黄国和(hé)随国敢于抗(kàng)衡。

  公元(yuán)前648年,黄(huáng)国被(bèi)楚国所(suǒ)灭。

  亡国后的(de)黄国子孙(sūn),以(yǐ)国(guó)名为(wèi)氏。

  [2]

   ②远(yuǎn)祖(zǔ)可追溯到五帝时(shí)代(dài)金天氏少昊(hào)[3] 。

  少昊金天氏(shì)后裔台骀,为水官之(zhī)长,颛顼时(shí)受封于汾川。

  春秋(qiū)时,台(tái)骀的后人(rén)曾建立沈(shěn)、姒、蓐、黄诸国,后来(lái)都被晋国(guó)灭掉了。

  其中,黄国公族子孙(sūn)以国为姓。

  [2]

   ③远祖可追(zhuī)溯森手(shǒu)到远古掌火之官吴回(huí)(祝融(róng))之子陆终。

  陆终后裔在(zài)周代时,被封于黄地,建(jiàn)立了黄(huáng)国(guó)。

  黄国后来(lái)被楚(chǔ)国所灭,其后代子孙分散(sàn)到了各(gè)地,他们以国名(míng)为氏,称黄姓。

  [4]

   “黄”汉字演变

   2、源自(zì)官(guān)位,以官(guān)职称谓为氏。

  有两种说法:

   ①出自远古(gǔ)伏(fú)羲(xī)下属之官黄龙(lóng)师。

  黄龙师,亦称黄(huáng)龙、黄师、黄(huáng)中(zhōng)官、龙师等,是伏羲设置(zhì)的官名(míng),为中(zhōng)官(guān)。

  黄龙师之(zhī)后裔(yì)子孙,有以先祖(zǔ)官称为姓氏者,称黄(huáng)龙氏(shì),后简称为(wèi)单姓黄氏、龙氏等。

  [5]

   ②出自远古黄帝下属之(zhī)官(guān)黄云。

  黄(huáng)云,是黄(huáng)帝设(shè)置(zhì)的官(guān)名,为中(zhōng)官。

  黄云(yún)之后裔(yì)子(zi)孙,有以先祖官称为姓(xìng)氏者(zhě),称(chēng)黄(huáng)云氏,后简称(chēng)为单(dān)姓黄(huáng)氏、云氏等。

  [6]

   3、源于改姓而(ér)来(lái):

   ①其(qí)他汉姓改为黄(huáng)姓:上(shàng)古时候,黄、王同音,故有的王姓(xìng)改为黄姓;还有(yǒu)其他原(yuán)因改姓黄的:如陆姓、巫姓、吴(wú)姓、金(jīn)姓改黄姓等(děng)。

  

   ② *** 改黄姓:今 *** 黄氏(shì),是(shì)少数(shù)蒲氏 *** 人为避(bì)元(yuán)末(mò)“反色目”诛(zhū)杀之祸而改为黄氏(shì)的。

  

   ③满族改黄姓:满族吴扎拉氏,发(fā)源于宁古塔(今黑龙江宁安),人数很多,后(hòu)分衍有四支汉姓,即黄氏、紫氏、红(hóng)氏、白氏。

  [7]

   得姓(xìng)始祖

   陆终(zhōng),吴回之(zhī)子。

  周(zhōu)代时,其(qí)后被封于(yú)黄地(dì),建立了黄国。

  后被楚国所灭,后代以原国(guó)名(míng)为氏(shì),并尊陆终为其(qí)得姓始(shǐ)祖。

  [8]

   迁(qiān)徙(xǐ)传播

   远古时(shí)期,在(zài)今(jīn)内蒙古东部(bù)、燕山之(zhī)南(nán)一带,为黄(huáng)姓发源地之(zhī)一,族人(rén)后跟随颛顼(xū)迁至(zhì)中原地区(qū)。

  公元前648年,潢(huáng)川黄国被楚国灭亡后,黄(huáng)姓族人有(yǒu)少数逃到河南中部,大批则内迁到楚国腹地,定(dìng)居在湖北等地。

  

   战国至(zhì)秦汉时(shí)期,黄姓已经大批播迁到湖北地区,逐渐形成江陵、江(jiāng)夏两个(gè)黄氏郡(jùn)望(wàng),以此为基地(dì)向江南发展(zhǎn),“浮诸江南,以(yǐ)实海滨”,黄姓的足迹(jì)已经(jīng)西达陕西和四川,东(dōng)临东海(hǎi),南入湖南和江西。

  东晋(jìn)末,中原的林、黄、陈、郑四大姓率先进(jìn)入了(le)福建。

  

   隋唐时期,黄姓主宗分流,有(yǒu)了(le)新的向南(nán)发展的(de)行动(dòng)。

  一支由江夏向东南迁移,穿过江西,进入(rù)浙江,在金(jīn)华(huá)地区形(xíng)成了(le)金华(huá)黄(huáng)氏;另一支先由江夏北(běi)迁(qiān)河(hé)南固始,再向南经安徽、江西,抵(dǐ)达福建(jiàn)邵武,形(xíng)成(chéng)邵武黄氏。

  由(yóu)湖北迁到广西(xī)的黄姓(xìng)与土著结合形成了今(jīn)壮族、布(bù)依(yī)族(zú)、侗族(zú)等民族(zú)中的黄姓先民;一部分(fēn)进(jìn)入了越(yuè)南,成为当地的大姓腊扒。

  黄姓进入台湾地区是在明末时(shí)期(qī)。

  

   由(yóu)于黄(huáng)姓(xìng)主力在秦汉时期已(yǐ)迁(qiān)离了北方,所以受中国北方(fāng)几次战(zhàn)乱的(de)伤害较轻。

  黄(huáng)姓在中国南方得到稳定长足的(de)发展,尤其是宋(sòng)、元、明时期,在赣(gàn)浙闽粤四省繁衍最盛(shèng),最终(zhōng)形成了今天典型的南方(fāng)大姓。

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   黄的历史起源 中国古代黄色是(shì)高贵的颜色(sè),后来变作贬(biǎn)义是受(shòu)本(běn)文影响。

  十九(jiǔ)世纪末英国的低俗小说往往(wǎng)用黄色封(fēng)皮,后来黄色(sè)就有了(le)色情(qíng)之义。

  我们(men)经常用(yòng)“黄色”来(lái)指称带有明显色情(qíng)意(yì)味的的东西,对(duì)此大家已经约定(dìng)俗成。

  一样事(shì)物只要被冠(guān)以“黄色”二字(zì),往往就是“扫”和“打”的(de)对(duì)象。

  而(ér)在中国古代,黄色却是极其(qí)高贵的色彩,是皇家御用的,平民百姓(xìng)还(hái)不准用。

  中间的变化转(zhuǎn)换(huàn),主要是受了西方的(de)影响。

  1894年,英国创刊了(le)一家杂志,名字就(jiù)叫《黄杂志》,一批有世纪(jì)末(mò)文艺(yì)倾向(xiàng)的(de)小说家、诗(shī)人、散(sàn)文家、画家等,围绕该杂志(zhì)形成一个被(bèi)称(chēng)为“颓(tuí)废派”的文艺(yì)集(jí)团。

  他们(men)的作(zuò)品,有时带有一(yī)点(diǎn)色情(qíng)意(yì)味,但(dàn)不能算(suàn)淫(yín)秽。

  然而(ér)第二年4月(yuè)3日,当时极负盛名的英国(guó)剧(jù)作(zuò)家王尔德(O.Wilde),因同(tóng)性恋(liàn)的罪名遭到(dào)逮捕(bǔ)。

  而逮捕他时(shí)的一个(gè)小插(chā)曲(qū),使(shǐ)得(dé)《杂志》名声大受损害(hài)。

  当时报纸上说(shuō),王(wáng)尔德在被捕时胁(xié)下(xià)还夹(jiā)了(le)一本《黄杂(zá)志》,于是人们想当然地认为这(zhè)杂志和王尔(ěr)德同(tóng)样是不名誉的,第二天就有人到(dào)《黄(huáng)杂志》的出版商门前 *** ,用石头(tóu)将橱窗(chuāng)玻(bō)璃(lí)砸得(dé)粉碎。

  其(qí)实(shí)王尔德(dé)被捕(bǔ)那天(tiān),胁下夹的(de)书是(shì)法国作家比尔(ěr)路易的(de)小说《爱神》,碰(pèng)巧这本(běn)小(xiǎo)说和当时法国的(de)许多廉(lián)价小说一样,也是黄封面的(de)。

  这种小说称为“yellowback”,也被(bèi)认为(wèi)是不登大雅之堂(táng)的。

  《黄杂志》也好,“yellowback”也好,都使得“黄色”与性、色情、恶俗(sú)等(děng)等概念发生了(le)联系(xì)。

  但就在同(tóng)时,大洋彼(bǐ)岸的(de)美国报业(yè),则另有一番“黄色”景象。

  当(dāng)时纽约的《世(shì)界报》和(hé)《日报》,为了发行量(liàng)而展开(kāi)疯狂竞争。

  先是J.普利(lì)策买下(xià)了《世(shì)界报》,用绘声绘(huì)色(sè)、耸人听闻的报道和对政治腐败的攻击,赢得(dé)了全(quán)美报纸(zhǐ)的最(zuì)大发行量。

  1895年(nián)矿(kuàng)业巨头(tóu)之子W.R.赫斯特买下了《世界报》的对手《日报》,他所采用的手段更是变(biàn)本加厉,甚(shèn)至把专为《星期日世(shì)界报(bào)》画极受读者欢迎(yíng)的连环漫(màn)画(huà)《黄色小(xiǎo)子》的画家(jiā)也挖了过(guò)来。

  当(dāng)时两报广(guǎng)泛(fàn)采用(yòng)通栏大字(zì)标题、彩色连环画、大量(liàng)图(tú)片等等手法,竭(jié)力迎合(hé)读者(zhě)。

  这段时期被称为“黄色新闻(wén)”时期。

  这就是(shì)西(xī)方的“黄色(sè)”──色情也好(hǎo),媚(mèi)俗(sú)也(yě)好,都被认为是低级的东(dōng)西。

  

  

   黄姓的由来及历史著(zhù)名人物(wù) 黄姓来源(yuán):(1)出自(zì)嬴(yíng)姓。

  据《诸暨孝义黄氏(shì)族谱》所载,黄氏为嬴(yíng)姓十四氏(shì)之(zhī)一。

  古代黄国(guó)在今河南省湟川西部,后(hòu)被楚国(guó)所灭,子孙散之四方(fāng),仍以原国名“黄”为氏。

  (2)古代南方蛮族姓氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管(guǎn)蛮(mán)有黄姓。

  春秋(qiū)时晋国黄渊,战国楚国相黄(huáng)歇(xiē),东汉江夏太守黄祖(zǔ),三(sān)国蜀汉(hàn)黄忠,饥代博学(xué)黄闵,宋代江西诗派之祖(zǔ)黄庭坚,近代武术大师黄飞鸿等。

  

  

   姓黄的(de)祖先以前是什(shén)么姓氏 黄姓得姓始(shǐ)祖:陆终。

  上古(gǔ)时期火神祝融(róng)(掌(zhǎng)管(guǎn)火的官)吴(wú)回之子。

  后其继任祝融。

  周代时(shí),其(qí)后被封于(yú)黄(huáng)(今河南省(shěng)潢(huáng)川西十二(èr)里),建立(lì)了黄国(guó)。

  黄国(guó)后来被楚国所(suǒ)灭,其后代(dài)子孙分(fēn)散到了各地,他们(men)不忘亡国之恨,遂以原国(guó)名为氏,称黄姓。

  并(bìng)尊陆(lù)终(zhōng)为其(qí)得姓始祖。

  

   黄姓的(de)来源:

   1、来(lái)源于少昊(hào)氏,在(zài)远(yuǎn)古(gǔ)蒙昧洪荒(huāng)时代的中国东部地区,有许多(duō)以鸟为图腾(téng)的原始人群,生活在这一广大地区,典(diǎn)籍(jí)称(chēng)之为东夷。

  其中有9支氏族最为强盛,组成为部(bù)落联盟(méng)集团,史书称其为九夷。

  据《古本(běn)竹书纪年》,这九夷是畎夷、于夷、方夷(yí)、黄(huáng)夷、白夷、赤夷、玄(xuán)夷、凤夷、阳夷(yí)。

  其中的黄(huáng)夷氏族,就(jiù)是黄姓的最古老的族源(yuán)。

  

   黄夷是因为崇拜黄鸟而得此名。

  其(qí)发源地在今内蒙古东部、燕山(shān)之(zhī)南的辽(liáo)河(hé)西源西拉木(mù)伦河流域。

  远(yuǎn)古时代,在燕(yàn)山(shān)南面的古幽州(zhōu)一带,栖息(xī)着各种鸟类,其中(zhōng)有一种(zhǒng)后人(rén)称为黄(huáng)鹂、黄(huáng)莺的(de)黄鸟。

  这(zhè)种黄(huáng)鸟(niǎo),不仅小巧(qiǎo)精灵,色泽艳丽,而且叫声清脆,婉转悦耳。

  《诗周南葛覃》的(de)第一节(jié)这样描写:“葛(gé)之覃兮,施于中谷,维叶(yè)萋萋。

  黄鸟(niǎo)于飞(fēi),集(jí)于灌(guàn)木(mù),其鸣喈(jiē)喈。

  ”对于长期采集、狩猎(liè)在山林中的原始先(xiān)民们(men)来说(shuō),这小巧活泼(pō)的(de)小黄(huáng)鸟,它(tā)们(men)成群地(dì)在空中林(lín)间(jiān)飞腾、跳跃、呜(wū)叫,给先民们(men)带来天籁般的谐趣和原始愉悦。

  他们对黄鸟的喜(xǐ)爱之情,转(zhuǎn)而(ér)变(biàn)为(wèi)尊敬,后来发(fā)展(zhǎn)至顶(dǐng)礼(lǐ)膜(mó)拜(bài),就把它当作自己氏族的守护神和标志,因而也就成为这一氏族的图腾(téng)。

  这个氏族(zú)就叫做黄鸟族、黄氏族,简称为黄夷、黄族、黄人,成为(wèi)东夷族鸟(niǎo)夷的(de)一支。

  

   黄(huáng)氏族人所居之地,地名多带(dài)黄字(zì)。

  辽河西(xī)源西拉木(mù)伦河,古代叫黄水,后(hòu)来才改为“潢(huáng)水”。

  《热河(hé)志》卷(juǎn)七(qī)十一潢河:“《新唐(táng)书》始(shǐ)作(zuò)潢字(zì),辽金史因(yīn)之(zhī)。

  《清一统志》原本(běn)谓别(bié)于西黄河,故(gù)曰潢。

  ”后来(lái),黄人由内(nèi)蒙(méng)东部向(xiàng)东南方向迁徙,经河北(běi)迁(qiān)安县西(xī)的黄山和束鹿县的(de)黄丘进入山东(dōng)半岛,加入东夷集团(tuán),成为九夷之一的黄夷。

  今山东(dōng)黄县东南有古黄(huáng)城,掖县南有黄(huáng)山(shān),兴博县有(yǒu)黄山,黄(huáng)阜、济南(nán)西(xī)南(nán)60里也(yě)有黄山。

  这一带就是远(yuǎn)古(gǔ)黄夷栖息活(huó)动(dòng)的地区。

  

   在东夷集团中(zhōng),黄人(rén)的势力发(fā)展非常(cháng)迅速,很快就(jiù)成为东夷集团(tuán)中势力强大的一支,因(yīn)而被(bèi)推尊(zūn)为部落联盟首领(lǐng)。

  在野(yě)蛮时代中期,东夷部族集团由凤夷氏族的少昊金天氏(shì)为(wèi)部落联盟大首(shǒu)领时(shí),黄夷就与风夷结成了婚姻(yīn)氏(shì)族,后来又加入了少昊(hào)部(bù)落。

  当时,东夷集团都普遍(biàn)崇拜鸟。

  由于东(dōng)夷集团大首领少昊氏族(zú)的图腾是凤,因此凤(fèng)便成为百鸟之(zhī)王(wáng),成为了(le)神鸟。

  凤鸟中有一种雌性的鸟,叫(jiào)做皇(后来写(xiě)作(zuò)凰(huáng))。

  这种鸟(niǎo)与(yǔ)黄(huáng)鸟一样,通(tōng)身都鲜艳亮丽的黄色(sè)羽毛,而且这两种鸟名的(de)读音完(wán)全相(xiāng)同。

  皇鸟是凤(fèng)鸟的配偶,恰巧黄夷又是(shì)凤夷的(de)婚(hūn)姻氏(shì)族。

  这些(xiē)相同、相似(shì)、相通之处,黄人(rén)便自然地用凰(huáng)鸟来取代原来作为氏(shì)族图腾(téng)的(de)普通小黄莺,崇拜的对(duì)象改成了凰鸟。

  这样,黄鸟变(biàn)成了皇(凰)鸟,黄(huáng)夷的图腾由黄鹂鸟变为金凤凰。

  

   当历史进入(rù)到(dào)野蛮(mán)时(shí)代(dài)中期(qī),大约是(shì)炎黄之世时,东(dōng)方黄夷(yí)部落部分成(chéng)员陆续内迁到(dào)了华(huá)北平原和黄(huáng)河(hé)中下游地区时,展现在他们(men)眼前的尽(jǐn)是一片(piàn)黄色:黄(huáng)色(sè)的平(píng)原,黄色的山峦,还(hái)有(yǒu)横穿北部中国的黄色的大河,人们便崇(chóng)拜起大地和(hé)大(dà)河并把这条河(hé)叫做黄河。

  

   由于黄人内迁中原,用原本是黄鹂(lí)鸟的颜色(sè)“黄”字(zì)来(lái)指称(chēng)大地的颜色(sè),所(suǒ)以才有了(le)《说文解字》“黄(huáng),地之(zhī)色(sè)也”的释(shì)义。

  

   黄人(rén)加入东夷集团(tuán)后,与少(shǎo)昊(hào)氏结成(chéng)了婚姻氏族(zú)的关系。

  后来,少昊氏族势力越来(lái)越强大,少(shǎo)昊(hào)就成(chéng)为东夷部落集团的大首领,这样(yàng),黄夷降而为少昊部落的附属氏族(zú),它(tā)与(yǔ)少(shǎo)昊凤鸟族(zú)的(de)关系也由婚姻氏族变为(wèi)父子氏族。

  因此,黄夷便(biàn)以少昊为(wèi)本(běn)族始(shǐ)祖。

  《宋学士(shì)集》说:少昊世代为水(shuǐ)官之(zhī)长(zhǎng),颛(zhuān)顼时他(tā)被封于汾(fén)川,后世尊其(qí)为汾水之神。

  春秋(qiū)时台(tái)骀的后裔建立(lì)了(le)沈、姒、蓐、黄......>>

  

   黄氏在中(zhōng)国有多少人,黄(huáng)氏的来由是(shì)怎样来的 空想(xiǎng)

  

   姓(xìng)黄的祖先? 黄(huáng)姓得姓始祖:陆终。

  上古时期火神祝融(掌管火的官(guān))吴回之子(zi)。

  后(hòu)其继任祝(zhù)融。

  周代时,其(qí)后被(bèi)封(fēng)于黄(今(jīn)河南省潢(huáng)川西十二(èr)里),建立了黄国。

  黄国(guó)后来被楚国所灭,其(qí)后代(dài)子孙分散到(dào)了各地,他们不忘亡(wáng)国之恨,遂以原国名为氏,称黄姓。

  并尊陆(lù)终(zhōng)为(wèi)其得姓始祖。

  

   黄姓的来(lái)源:

   1、来源于少昊氏(shì),在远古(gǔ)蒙昧洪荒时代的中(zhōng)国东部地区,有许多以鸟为图腾的(de)原始人群,生活(huó)在这一广(guǎng)大地区,典籍称之为东夷。

  其中有9支氏族最为强盛,组成(chéng)为部落联盟(méng)集(jí)团,史书(shū)称其为九夷。

  据《古本竹书纪(jì)年(nián)》,这九(jiǔ)夷是畎夷、于(yú)夷(yí)、方夷、黄夷、白(bái)夷(yí)、赤夷(yí)、玄(xuán)夷(yí)、凤(fèng)夷、阳(yáng)夷。

  其中的黄(huáng)夷氏(shì)族,就是黄姓的(de)最古老的(de)族源。

  

   黄夷是(shì)因为崇拜黄鸟而得此名。

  其(qí)发源地(dì)在今内(nèi)蒙古(gǔ)东(dōng)部、燕山之南的(de)辽河西源(yuán)西拉木(mù)伦河流域(yù)。

  远古(gǔ)时代,在燕山南(nán)面的(de)古(gǔ)幽州一带(dài),栖(qī)息(xī)着各种鸟(niǎo)类,其(qí)中有(yǒu)一种后人称为黄鹂、黄莺的(de)黄鸟。

  这种黄(huáng)鸟,不仅(jǐn)小(xiǎo)巧(qiǎo)精(jīng)灵,色泽艳丽,而且(qiě)叫声(shēng)清脆,婉(wǎn)转悦(yuè)耳。

  《诗周南(nán)葛(gé)覃》的第一(yī)节这样描写:“葛之覃兮,施(shī)于中谷,维叶萋萋。

  黄鸟于飞,集(jí)于(yú)灌木,其鸣喈喈。

  ”对于(yú)长(zhǎng)期采集(jí)、狩猎在山林中(zhōng)的原始(shǐ)先民们来说(shuō),这小巧活泼(pō)的小黄鸟,它们成群地在空中林(lín)间(jiān)飞腾、跳跃、呜(wū)叫,给先(xiān)民(mín)们(men)带来天籁般(bān)的谐(xié)趣和原始愉悦。

  他们对(duì)黄鸟的喜爱(ài)之情,转(zhuǎn)而变为尊敬,后来发展至(zhì)顶礼膜拜(bài),就把它(tā)当(dāng)作自(zì)己氏族(zú)的守护神和(hé)标志(zhì),因而(ér)也就成为这一氏族的图腾。

  这个氏族就叫做黄鸟族(zú)、黄氏族,简称为黄夷、黄(huáng)族、黄(huáng)人,成为东(dōng)夷族鸟夷(yí)的一支。

  

   黄(huáng)氏族(zú)人所居之地,地名多带黄字。

  辽河西源西拉木(mù)伦河,古代叫黄水,后来才改(gǎi)为(wèi)“潢(huáng)水”。

  《热河(hé)志》卷(juǎn)七十一潢(huáng)河:“《新唐(táng)书(shū)》始作潢字(zì),辽(liáo)金史因之(zhī)。

  《清一统志(zhì)》原(yuán)本谓别于西黄河(hé),故曰(yuē)潢。

  ”后(hòu)来,黄人由内蒙(méng)东部向东南方向迁(qiān)徙(xǐ),经河北迁安县西的黄山和束鹿县的(de)黄丘进入(rù)山东半(bàn)岛,加入东夷集团(tuán),成为(wèi)九夷之一(yī)的(de)黄夷。

  今山东黄县(xiàn)东南(nán)有古黄城,掖县(xiàn)南(nán)有(yǒu)黄山,兴博县有黄(huáng)山,黄阜(fù)、济(jì)南西(xī)南(nán)60里也有黄山(shān)。

  这一带(dài)就是远(yuǎn)古黄(huáng)夷栖息活动(dòng)的地(dì)区。

  

   在东夷(yí)集(jí)团中,黄人的势力发展非常迅速,很快就(jiù)成为东夷集团中势力强大的一支,因而被推尊为部落联盟首领。

  在野蛮时代中期,东夷部族集团由凤夷氏(shì)族的(de)少昊金(jīn)天氏为部落(luò)联(lián)盟(méng)大首领时,黄夷就(jiù)与风夷结(jié)成(chéng)了婚姻氏族(zú),后来(lái)又(yòu)加(jiā)入了少昊(hào)部落。

  当时,东(dōng)夷集团(tuán)都普遍(biàn)崇拜鸟。

  由于(yú)东(dōng)夷集团大首领(lǐng)少昊氏族(zú)的(de)图腾是凤,因此凤便成为百鸟之王,成为(wèi)了神鸟。

  凤鸟中有一种(zhǒng)雌性的(de)鸟,叫做皇(后(hòu)来写作凰)。

  这种(zhǒng)鸟与黄鸟一样,通身都鲜艳(yàn)亮丽的黄色(sè)羽毛,而且(qiě)这两种(zhǒng)鸟名的读音完全相同(tóng)。

  皇鸟是凤鸟(niǎo)的配偶,恰巧黄夷又是凤夷的(de)婚姻氏(shì)族。

  这些相同、相似(shì)、相(xiāng)通之处,黄(huáng)人便自(zì)然地用凰鸟来(lái)取代原来作为氏族(zú)图腾的普通(tōng)小黄莺,崇拜的对象改成了凰鸟。

  这样,黄鸟变成(chéng)了皇(凰)鸟(niǎo),黄夷(yí)的图腾由(yóu)黄鹂鸟变为(wèi)金凤凰(huáng)。

  

   当历史进入到野蛮时代(dài)中(zhōng)期(qī),大(dà)约(yuē)是炎黄之(zhī)世时,东(dōng)方黄夷(yí)部落部分成员陆续(xù)内迁到了(le)华北平(píng)原(yuán)和黄河(hé)中下游地(dì)区(qū)时(shí),展现在他们眼前的尽是一(yī)片黄色:黄色的平原,黄色(sè)的山峦,还有横穿(chuān)北部中国的(de)黄色的大河,人(rén)们便崇拜起大地和大河并把这(zhè)条河叫做黄(huáng)河(hé)。

  

   由于(yú)黄人内迁中原(yuán),用原本是黄鹂鸟的颜(yán)色“黄”字来指称(chēng)大地的颜色,所以才有了《说文解字》“黄,地之色也”的释义。

  

   黄人加入东夷(yí)集团(tuán)后,与少(shǎo)昊氏结成了婚姻氏族(zú)的(de)关系。

  后(hòu)来,少昊氏族(zú)势力越来越(yuè)强(qiáng)大,少昊就成为东夷部(bù)落集团的大首领,这样,黄夷降(jiàng)而为少昊部落的附属(shǔ)氏(shì)族,它与(yǔ)少(shǎo)昊(hào)凤鸟族的关系(xì)也由婚姻(yīn)氏族变(biàn)为父子氏族(zú)。

  因此,黄夷便以少(shǎo)昊为本族始祖。

  《宋学(xué)士集》说:少昊世(shì)代为水官之长,颛顼时他(tā)被封于汾川,后世(shì)尊(zūn)其为汾水之(zhī)神(shén)。

  春秋时台骀(dài)的(de)后(hòu)裔建立(lì)了沈、姒、蓐、黄(huáng)......>>

  

   ‘黄’姓是(shì)怎么来的(de)? 一、姓氏源流(liú)

   黄姓源出有(yǒu)五:

   1、出自赢姓,为陆终的后裔。

  相传伯(bó)益为部落(luò)首(shǒu)领的(de)时候,颛顼(xū)的曾孙(sūn)陆终的后人于商末周(zhōu)初(chū)在今河南潢川建立了黄国,公元前648年为楚所灭,子孙以(yǐ)国为氏。

  这一支黄氏,后成了黄氏族人的主(zhǔ)要来(lái)源,史称(chēng)黄氏正宗(zōng)。

  均为河(hé)南黄氏。

  

   2、出(chū)自赢姓,为金(jīn)天氏少昊裔孙台(tái)骀的后代。

  台骀在颛(zhuān)顼时受封于汾(fén)川,其裔(yì)孙在春(chūn)秋时曾建立沈(shěn)、姒、蓐、黄诸国,后(hòu)黄国被晋国所灭,其后亦(yì)以国名为氏(shì)。

  这(zhè)支赢姓黄(huáng)氏(shì),主(zhǔ)要(yào)集中分布(bù)在今山西一(yī)带,是为山(shān)西黄氏。

  

   3、赐姓为(wèi)黄氏。

  相传十三世石公因佐(zuǒ)周有功,被赐为黄(huáng)姓,后(hòu)因散乱(luàn),复聚入武昌(chāng)江夏,其(qí)子孙以黄为(wèi)氏(shì)。

  

   4、他姓改为黄(huáng)姓。

  上(shàng)古时(shí)候(hòu),黄、王同(tóng)音(yīn),故有的王姓改(gǎi)为黄姓;还有其他原(yuán)因改姓黄的:如陆姓(xìng)改黄姓,巫姓、吴姓(xìng)、金姓(xìng)改黄(huáng)姓(xìng)等等(děng)。

  

   5、出(chū)自古(gǔ)代南方少(shǎo)数民族姓氏(shì)。

  武陵溪人、峒(dòng)人和(hé)壮(zhuàng)族等少数民族中,都有黄姓。

  他们都(dōu)是战国时期,南下加入到江南“蛮族”地区(qū)的黄国遗民的后代。

  

   二、迁徙分布

   黄姓最早的发源地在(zài)今河南省潢川县西部一带。

  据史料(liào)记(jì)载,黄国(guó)被楚所(suǒ)灭之(zhī)后,黄姓(xìng)族人散居各处。

  其中有一支迁到今江(jiāng)陵、荆州,形成秦时著名(míng)的江陵黄氏;有一支(zhī)迁到江夏安陆(今湖(hú)北云梦县东南),成为(wèi)汉代著名的江夏黄氏。

  总之,秦汉之时,黄姓周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释已称盛于长江中游(yóu)以及河南、安(ān)徽(huī)等地。

  黄姓大举(jǔ)南迁始于西晋末年,到了宋(sòng)代,黄(huáng)氏已(yǐ)经(jīng)遍及全国(guó),但以南方的分布最(zuì)为广泛。

  

  

   黄氏家(jiā)族(zú)主要聚集在那里? 在金华黄氏大裂变(biàn)的同时,作为金华所(suǒ)自出(chū)的新安(ān)黄氏也经历了同(tóng)样的(de)裂变和(hé)分析。

  据追远堂《陡妥黄(huáng)氏宗族》和其(qí)他族谱(pǔ)的记载,在宋元以来近千(qiān)年历史演化(huà)的过(guò)程中(zhōng),新安黄墩黄(huáng)氏宗(zōng)族(zú),由隋唐时期(qī)的(de)一个江(jiāng)夏分支,竟成(chéng)为一(yī)个拥(yōng)大小40余个各级分支(zhī)氏族的黄姓大宗族,散布在东南(nán),主要(yào)是(sh周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释ì)江西、安徽、浙江(jiāng)三省各地。

  兹将各支始(shǐ)祖及其派份(fèn)、来源开列如下,若你是黄姓子(zi)孙,或许会从中(zhōng)发现你们家族血缘之根:

   新安黄氏 始迁(qiān)祖黄寻,江夏九世黄积之子,自(zì)江(jiāng)夏始迁新安黄(huáng)墩。

  

   黄屯(tún)黄(huáng)氏 始迁祖黄章,江夏二十世、新安十一世黄德之子(zi),自黄墩始迁歙(shè)县(xiàn)黄屯。

  

   潭渡黄氏 始迁祖(zǔ)黄芮,江(jiāng)夏二十(shí)三世、黄(huáng)屯三世黄光之子(zi),自黄屯迁歙县潭(tán)底。

  

   下(xià)市黄氏 始迁祖黄孝思,江夏三十六世(shì)、潭渡十(shí)三世黄大之(zhī)子,自潭(tán)渡始迁(qiān)歙县下市。

  

   潭东黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖黄裕,江夏四十七世、潭渡二十七(qī)世(shì)黄义之子,自下市迁(qiān)潭东(dōng)。

  

   小路,黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄享寿,江夏(xià)三十九世(shì)、潭渡十六世黄佛之子(zi),自潭渡迁歙县小路口。

  

   扬州宿松(sōng)黄氏 始迁祖(zǔ)黄舟,江夏四十世、潭渡(dù)十七世黄永(yǒng)韶(sháo)之(zhī)子,自(zì)潭渡(dù)迁(qiān)安徽宿松县。

  

   古关黄氏 始迁祖黄(huáng)贵一,江(jiāng)夏四(sì)十世、黄屯二十世黄X之(zhī)子,自黄屯迁古关。

  

   左曰(yuē)黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄仪,江夏(xià)二十六世、新安十七世黄士尧之子,自黄(huáng)墩(dūn)迁安徽祁门县(xiàn)左田。

  

   盱眙(yí)黄氏 始迁祖(zǔ)黄思道,江夏(xià)二十八世左田二世黄逊之子,自左田迁(qiān)江苏盱眙县。

  

   古城(chéng)黄(huáng)氏(shì) 始迁祖黄修,江夏三十二世、左田六(liù)世黄叔宏之子,自左田始迁(qiān)安(ān)徽黟县(xiàn)古(gǔ)城。

  

   西(xī)城黄(huáng)氏 始迁祖黄(huáng)继(jì)雄,江夏三十(shí)三世、古城(chéng)一世黄修之子(zi),自古城塘迁歙西城。

  

   石(shí)山黄(huáng)氏(shì) 始迁祖(zǔ)黄志芳(fāng),江夏(xià)四十五世(shì)、左田十(shí)九世黄胜之子,自西(xī)城塘迁石山。

  

   横冈黄(huáng)氏 始迁祖黄志宏(hóng),同为(wèi)黄胜之子(zi), 自西城塘迁歙县横冈(gāng)。

  

   鲍汀黄氏 始迁祖(zǔ)黄叔仲,江夏三十一世、左田五世黄瑰(guī)之(zhī)子,自左田迁安徽婺源县鲍汀源。

  

   横槎黄氏 始(shǐ)迁祖黄立初,江夏三十(shí)二世、左田六世黄叔仲之(zhī)子,自鲍(bào)汀(tīng)源迁(qiān)歙县横槎(chá)。

  

   石门黄氏 始迁祖(zǔ)黄昱(yù)初,同为(wèi)黄叔(shū)仲之子, 自鲍汀源迁歙县(xiàn)石门(mén)坳。

  

   茗园(yuán)黄氏 始迁祖黄希升,江夏三十六世、横搓四世(shì)黄明同之子(zi),自横搓迁(qiān)江西饶州德(dé)兴县茗园。

  

   资兴黄氏 始迁祖玉公,字仙琚(jū),后唐(táng)同光(guāng)3年(925)自桂(guì)林官楚(chǔ)郴(chēn)资兴县令,任(rèn)满(mǎn)择(zé)居(jū)城治之西。

  十一世文嵩公再迁清江,文宪(xiàn)公迁汝城楼(lóu)江,文权公(gōng)迁乐昌樟(zhāng)村(cūn)。

  至1949年,已传(chuán)47代,共(gòng)75200人,仍以资(zī)兴居(jū)住最多,其他(tā)分布于(yú)湖南汝城、宜章、桂(guì)阳、酃县(xiàn)及广东(dōng)仁化(huà)、乐昌、曲江,江西遂川、上犹等地。

  族谱创修于宋(sòng)嘉泰3年(1203),元至正8年(1348)续修,明嘉靖2年(1523)三修,天启5年(1625)四(sì)修,清时又修五次(cì),1947年十(shí)修。

  

   永兴(xīng)长富坊黄氏(shì) 始祖(zǔ)日新(xīn)公,元进士(shì),湖(hú)南潭州路达鲁花赤总管。

  生(shēng)子二:华甫、兴甫,兴甫籍湘(xiāng)潭;华(huá)甫迁永兴县右厢长富坊。

  至1906年(nián),已传23代。

  

   桂阳桥市黄氏 明万历间由耒(lěi)阳(yáng)布美村迁(qiān)此。

  族人分布于(yú)本乡大富口、陈家边、黄家图三村(cūn)。

  

   桂阳泗洲黄氏(shì) 始迁祖无銮公,清康熙(xī)53年(1714)由江西吉安府龙(lóng)泉县迁泗(sì)洲(zhōu)寨欧(ōu)菜园定居。

  

   宜章白沙乡浆(jiāng)水黄(huáng)氏 始祖(zǔ)鼎(dǐng)公,字时(shí)举,原居衡山,唐大历(lì)3年(768)进士,初任广东南海(hǎi)县县令,旋升连州刺史,任(rèn)满(mǎn)后择连州松(sōng)柏(bǎi)山(shān)居之。

  生子二:起顺(shùn)、起宋(sòng),长子起顺,字大化,唐元(yuán)和3年(808)由(yóu)松柏山迁居(jū)宜章县西南(nán)五(wǔ)十里浆水(shuǐ),子孙分布于浆水村(cūn)附近,少数(shù)居湘潭、宁远、蓝山、桂阳等县。

  至1948年,已传41代,共约2万余人(rén)。

  宗(zōng)祠(cí)、家庙、族立学(xué)校(xiào)俱设浆水村(cūn)。

  1941年十五修(xiū)族谱。

  

   宜章(zhāng)白(bái)沙乡龟爻(yáo)黄氏(shì) 始迁祖星玉公(gōng),唐季由广西桂林宦游(yóu)郴,后卜(bo)居宜章招(zhāo)募堡。

  至二(èr)十六世子(zi)琛(chēn)公,元......>>

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