去国怀(huái)乡,忧谗(chán)畏讥是(shì)什么意思(sī)，忧(yōu)谗畏(wèi)讥出自哪里(lǐ)是害怕诽谤，意思是恐(kǒng)怕人们会说坏话、害(hài)怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗(chán)畏讥出(chū)自哪里

　　诽(fěi)谤，名词(cí)作动词，别人说别人坏话(huà)。

　　北(běi)宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕(pà)诽(fěi)谤，荒(huāng)芜延伸到(dào)眼睛所能及的(de)地方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下雨(yǔ)，一个月都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商(shāng)务(wù)旅行不好，完全失(shī)事(shì)的船，黄昏，老虎的吼(hǒu)叫和猿(yuán)猴的叫(jiào)声。

　　邓(dèng)斯大厦(shà)，人们对这个(gè)国(guó)家怀旧(jiù)，害怕诽(fěi)谤，荒芜(wú)延伸到眼(yǎn)睛(jīng)所(suǒ)能及的(de)地方(fāng)。

　　那些(xiē)感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连(lián)绵不(bù)断(duàn)的雨(yǔ)，好几个月没(méi)放晴，寒风呼啸着，浑(hún)浊的波浪冲(chōng)向天空；

　　太阳和星星(xīng)掩(yǎn)盖了它们的光(guāng)辉，这座山(shān)已经失去了形状，商人(rén)和乘客不准通(tōng)行(xíng)，桅杆掉了，桨断了，晚上很黑(hēi)，老(lǎo)虎在嚎(háo)叫，猿在(zài)哭，（在这个时候）爬上大楼，会有一种(zhǒng)离开首都的感觉、失踪的家乡，恐怕(pà)人们(men)会说坏(huài)话(huà)、害(hài)怕批(pī)评，全神贯注是抑郁的画面，感情到了极点(diǎn)和悲伤的心情。

　　⒈所有被(bèi)忽(hū)视的任务都在(zài)进行中（动词作名词，废弃(qì)的生意）

　　2.全世界都要(yào)担心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐(lè)（状语修饰语，停留(liú)……之后）

　　⒋滕(téng)子京(jīng)被贬到巴陵县（封(fēng)建王朝官吏的降职或远(yuǎn)调）

　　⒌害(hài)怕(pà)诽谤(bàng)（名词作动词(cí)，别(bié)人说(shuō)别人坏话）

　　⒍唐(táng)代题诗（形容(róng)词作名词(cí)，智者(zhě)）

　　⒎烟也不见(jiàn)了（形容(róng)词作(zuò)动词(cí)，消散）

　　⒏北(běi)通武侠，南(nán)极洲(zhōu)潇湘（名词作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之(zhī)间的区别（动词用作名词，这是指(zhǐ)心理活动）

去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗(chán)畏讥是(shì)什么意思

　　“去国怀(huái)乡，忧谗(chán)畏(wèi)讥”意思是：离开国(guó)都(dōu)、怀念家乡(xiāng)，担(dān)心人(rén)家(jiā)说坏话(huà)、惧怕人家批评(píng)指责(zé)。

　　该句(jù)棚做出自北宋(sòng)文(wén)学家范(fàn)仲淹所作(zuò)的《岳阳楼记》第三段，是北(běi)宋(sòng)文学(xué)家范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)于庆(qìng)历(lì)六年九(jiǔ)月十(shí)五日（1046年10月(yuè)17日(rì)）应至(zhì)交好友岳(yuè)州知州(zhōu)滕宗谅之请为(wèi)重(zhòng)修岳阳楼而创(chuàng)作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏(fēi)霏，连(lián)月(yuè)不开，阴风怒(nù)号，浊浪(làng)排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行(xíng)，樯倾楫(jí)摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯(sī)楼(lóu)也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然(rán)，感极而悲者矣。

　　译文(wén)：

　　像那阴雨连绵，接(jiē)连几个月不(bù)放(fàng)晴，寒风怒吼，浑浊的浪(làng)冲向天空(kōng)；太(tài)阳和(hé)星星(xīng)隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和(hé)旅客不能通行(xíng)，船桅(wéi)倒下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎(hǔ)在长(zhǎng)啸，猿在悲啼，登上这座楼啊(a)，就会(huì)有一种(zhǒng)离(lí)开国都、怀念家(jiā)乡，担心人家说坏话、惧怕(pà)人家批评烂启指(zhǐ)责，满眼都是萧条的景象，感(gǎn)慨到(dào)了极点而(ér)悲伤的(de)心情。

　　这篇文章通(tōng)过写(xiě)岳阳楼的景色，以及阴饥和如(rú)雨和晴朗时带给(gěi)人的(de)不同感受，揭(jiē)示(shì)了(le)“不以物喜，不以己悲(bēi)”的古仁人(rén)之(zhī)心，也表达了自(zì)己“先天下之忧而忧，后天下之乐(lè)而乐”的爱国爱民情(qíng)怀。

　　文章(zhāng)超(chāo)越了单(dān)纯写山水楼观的狭境，将(jiāng)自(zì)然界的晦明变化、风(fēng)雨阴晴和(hé)“迁客骚人”的“览物之(zhī)情(qíng)”结合(hé)起来写，从(cóng)而将全文的重心放(fàng)到了(le)纵(zòng)议(yì)政治理想方(fāng)面，扩大了文章(zhāng)的(de)境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议(yì反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别)论融为一体，动静相生，明暗相衬，文(wén)词简约，音节(jié)和谐，用(yòng)排(pái)偶(ǒu)章法作景物对比(bǐ)，成(chéng)为(wèi)杂记中的创新。

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